孔子傳述文獻，三千弟子前往受業(yè)，后來多為師傅，他們尊重仁德，又以義鼓勵自己。作《仲尼弟子列傳》第七。
　　
　　商鞅從衛(wèi)國投往秦國，用他的法術，使秦孝公強大稱伯，后代還奉行他的法術。作《商君列傳》第八。
　　
　　天下諸侯都因為連衡（橫同，東西為衡）的事而頭痛，因為秦如虎似狼，貪心不足，當時只有蘇秦能夠保存諸侯的國家，他提倡合從（同“縱”，南北為從）來壓制貪強的秦國。作《蘇秦列傳》第九。
　　
　　六國已經(jīng)訂立從約攜起手來，張儀懂得合從的內(nèi)容，他瓦解了諸侯團結(jié)的陣線。作《張儀列傳》第十。
　　
　　秦國所以能擊破東方強大的諸侯，全出于樗里、甘茂的策劃。作《樗里、甘茂列傳》第十一。
　　
　　度越河山，圍攻魏都大梁，使山東諸侯束手而臣服秦王的，是魏冄的功績。作《穰侯列傳》第十二。
　　
　　在南方攻下楚國都城鄢郢，北方擊殺趙國長平軍四十幾萬，包圍了首都邯鄲，這是武安君白起作統(tǒng)帥時立下的大功；擊破楚國，滅了趙國，是王翦的計劃。作《白起、王翦列傳》第十三。
　　
　　涉獵（研習）儒家、墨家的遺著，通曉禮義的統(tǒng)緒和綱要，制止梁惠王談“利”的動機，說明歷史上興盛、衰亡的原委。作《孟子荀卿列傳》第十四。
　　
　　喜歡接待賓客、賢士，賢士們都來到了薛（孟嘗君封邑）替齊國抵御楚、魏二國。作《孟嘗君列傳》第十五。
　　
　　聽信韓人馮亭的說詞，爭取一時的小便宜，往楚請救兵解除邯鄲的圍困，使趙王仍舊列名諸侯。作《平原君、虞卿列傳》第十六。
　　
　　自己有富貴的身份，而對貧賤的人很有禮貌；自己有才有能，而甘受無才無德的人的屈辱。只有信陵可以做到，作《魏公子列傳》第十七。
　　
　　冒著死罪的危險，讓君主逃出虎口（強秦），使那些游說的人士，群集楚國的，是黃歇的義風所感召。作《春申君列傳》第十八。
　　
　　能忍受魏齊（魏相）的折辱，卻在強秦大顯身手，后來把相位讓給賢士，這是范蔡二子的行誼。作《范雎、蔡澤列傳》第十九。
　　
　　聯(lián)合五國的軍隊，替小小的燕國報復了強大齊國的深仇，洗雪了燕先君的恥辱。作《樂毅列傳》第二十。
　　
　　能在橫蠻無理的秦王面前得意，卻能委屈自己尊敬廉頗，二人和衷體國（徇其君，舍身從君），同時受到列國的尊重。作《廉頗、藺相如列傳》第二十一。
　　
　　齊湣王喪失首都臨淄逃到了莒城，專賴田單以即墨作基地擊退燕將騎劫，才保住齊國的社稷。作《田單列傳》第二十二。
　　
　　能夠用詭辯的說辭，解除了邯鄲的緊急圍困，把祿位看作糞土，隨自己的意志去做什么。作《魯仲連、鄒陽列傳》第二十三。
　　
　　借文辭來諷切諫諍，用同類的事物作譬喻以表揚正義，離騷就具有此種條件。作《屈原、賈生列傳》第二十四。
　　
　　秦安國君中男名子楚，在趙國作人質(zhì)（抵押品），貧困沒有內(nèi)援，呂不韋為他結(jié)歡于華陽夫人，子楚得立為秦太子，又使得列國的賢才紛紛地投向秦國（人才集中咸陽）。作《呂不韋列傳》第二十五。
　　
　　齊魯兩國在柯地盟會，曹沫用匕首（短劍）威脅齊桓公，魯國得以收回失地。齊人也不肯背信，豫讓為智伯報仇，義不反顧。作《刺客列傳》第二十六。
　　
　　縱觀天下局勢，確定重大的計劃，力勸秦王吞滅六國，統(tǒng)一海內(nèi)，秦國建立大一統(tǒng)的帝國，是由李斯主謀定策的。作《李斯列傳》第二十七。
　　
　　替秦國廣拓疆土，把北方的匈奴趕走，筑長城萬余里，渡黃河，據(jù)陽山，以鞏固國防。建置榆中（即榆林塞）。作《蒙恬列傳》第二十八。
　　
　　鎮(zhèn)守趙國，據(jù)保常山，開拓河內(nèi)，削弱楚國的勢力，建立漢王的威信。作《張耳、陳馀列傳》第二十九。
　　
　　彭越曾作游兵（如今游擊隊）侵襲梁地，斷絕楚軍后援和糧秣，項羽深感頭痛。作《魏豹、彭越列傳》第三十。
　　
　　黥布據(jù)淮南一帶，背叛楚國，投向漢王，布到九江，勸說楚大司馬周殷降漢，終能擊破項羽軍于垓下。作《黥布列傳》第三十一。
　　
　　楚軍逼近京索，情勢危急，韓信在這時候攻下魏、趙，平定燕、齊，使?jié)h王三分天下占有二分，因之滅了項籍。作《淮陰侯列傳》第三十二。