從傳播的范圍來(lái)說(shuō)，傳播可分為對(duì)內(nèi)傳播和對(duì)外傳播。

對(duì)內(nèi)傳播的傳播對(duì)象在國(guó)內(nèi)。傳播者與傳播的對(duì)象相距很近，甚或就生活在傳播對(duì)象中間，比較容易聽(tīng)到傳播對(duì)象的呼聲，對(duì)他們的喜好和口味也不難了解，因而易于解決好傳播的針對(duì)性問(wèn)題。

相比之下，對(duì)外傳播的針對(duì)性就不好解決，因?yàn)閭鞑?duì)象在國(guó)外，遠(yuǎn)隔重洋，傳播者與傳播對(duì)象的差異較大，彼此有不同的民族的習(xí)慣，不同的語(yǔ)言和歷史文化背景，不同的價(jià)值觀和生活方式等等。這些差異就給對(duì)外傳播帶來(lái)了諸多的困難，在傳播的內(nèi)容和方式上都與對(duì)內(nèi)的傳播不同。比如說(shuō)，在中國(guó)的對(duì)內(nèi)傳播主要是講當(dāng)前發(fā)生的重大事件和社會(huì)新聞，而對(duì)外傳播的內(nèi)容當(dāng)然也少不了這些，但是除此而外，還要偏重于中國(guó)基本情況的介紹：如中國(guó)悠久的歷史、豐富的文化遺產(chǎn)、神奇的中醫(yī)、中藥和武術(shù)、美麗的風(fēng)景區(qū)、古老的長(zhǎng)城、多彩的民族、宗教的情況、普通人的生活。總之，對(duì)外傳播的內(nèi)容既有今日的主旋律，又有昨日的光輝，借以傳播中國(guó)的兩個(gè)形象：改革開(kāi)放的現(xiàn)代中國(guó)形象和文明古國(guó)的形象。

對(duì)國(guó)內(nèi)讀者來(lái)說(shuō)，我們用不著在報(bào)刊上去給他們介紹長(zhǎng)城是怎么回事，新中國(guó)的國(guó)旗國(guó)徽是什么樣子，因?yàn)樗麄冊(cè)缰懒?。但是，?duì)外國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，這些都是新鮮東西，非常感興趣。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起的時(shí)候，國(guó)內(nèi)讀者興奮起來(lái)，喜歡這方面的報(bào)道，同樣的內(nèi)容講給外國(guó)讀者聽(tīng)，他們的反應(yīng)卻不熱烈，因?yàn)樵谒麄兡抢锇倌暌郧熬透懔耸袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，你認(rèn)為是新鮮的東西他卻視為舊事物。無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們：國(guó)內(nèi)讀者感興趣的東西，國(guó)外讀者并不感興趣，反之，外國(guó)人喜歡的東西中國(guó)人不一定喜歡。內(nèi)外讀者的胃口有別，我們的對(duì)內(nèi)傳播和對(duì)外傳播也應(yīng)該有別。明白了那些區(qū)別點(diǎn)，我們就可以掌握分寸，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)對(duì)外彼此各異的針對(duì)性。

于丹的成功，關(guān)鍵在于她獨(dú)特的講述方式。朱熹也講《論語(yǔ)》，錢(qián)穆也講《論語(yǔ)》，當(dāng)今中國(guó)，各高校許多講堂都在講《論語(yǔ)》，為什么其他人沒(méi)有掀起這樣的狂潮？

就講述技巧而言，易中天強(qiáng)調(diào)了“平民立場(chǎng)”4個(gè)字。他說(shuō)，“傳播效果很大程度上來(lái)自親和力，親和力來(lái)自于‘平民立場(chǎng)’。觀眾認(rèn)為你與他一樣看問(wèn)題、想事情，就沒(méi)有距離、沒(méi)隔閡，不是居高臨下、咄咄逼人，沒(méi)有對(duì)立情緒，也就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理，不僅你和他們是一樣的人，故事中那些歷史人物、英雄人物也和他們一樣，他就愛(ài)聽(tīng)你講話?！?/p>

于丹“心得式”的解讀方式，能更好地還原《論語(yǔ)》作用于人心的初衷，能降低經(jīng)典“入世”的成本。對(duì)學(xué)術(shù)界以外的大眾來(lái)說(shuō)，這種講法太好了。別小看一個(gè)個(gè)小故事，她就把《論語(yǔ)》講活了。

一句話，于丹尊重了大眾傳媒的規(guī)律，使用了恰當(dāng)?shù)姆椒ê图记?，用市井百姓喜聞?lè)見(jiàn)的傳播方式進(jìn)行傳播，是她的講座火起來(lái)的重要原因。

從事媒體工作的人都知道，“三貼近”，即貼近實(shí)際，貼近生活、貼近群眾，是傳媒接近群眾、吸引受眾的不二法門(mén)。既要貼近群眾，就要熟悉群眾、了解群眾，央視《百家講壇》將節(jié)目定位于“初中文化水平”，就是基于對(duì)受眾的深刻了解。制片人萬(wàn)衛(wèi)分析說(shuō)：“初中文化水平并不是指為初中畢業(yè)的知識(shí)層次的人服務(wù)。實(shí)際上，只要你跨出所學(xué)的學(xué)科，在其他學(xué)科你就是初中水平。比如你是學(xué)物理的，歷史對(duì)你來(lái)講就是初中水平?！倍嗝淳降姆治觯∮纱宋覀兯坪跤忠淮误w味到了“三貼近”的威力。

于丹的成功，方法技巧固然重要，傳播工具亦不可或缺。有人說(shuō)，于丹踩在了“巨人”的肩膀上——這位巨人，就是在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二、在電視傳播領(lǐng)域具有某種“壟斷”地位的中央電視臺(tái)。是電視這個(gè)主流傳播媒介的巨大影響力，造就了于丹的水漲船高。