“傳統(tǒng)性的見地”，就是普通人看待事物的方式。從人類到蚊蟲，每個眾生都有他獨特的見地。除此之外，還有群體的見地，這是指某個特定團(tuán)體的成員所共有的相似觀點。絕大部分的人類中，對于什么叫做女人，都有相同的看法；而團(tuán)體中的每一分子，又有他自己的觀點。貪欲熾盛的人，認(rèn)為女人非?？蓯郏阉齻儺?dāng)做性對象；同樣的一個女人，對于一位持戒精嚴(yán)的修行者來說，就是丑陋、惡心、臭穢、不凈的，有些宗教狂熱分子甚至把女人當(dāng)成低等生物。人類認(rèn)為身體很珍貴，從蚊子的觀點而言，人的身體就是一個賣著許多美味飲料的酒吧。

更精確地講，傳統(tǒng)性的見地就是不受任何理論分析系統(tǒng)影響的見地。這種見地以常識來接近真理，不牽涉到分析，它認(rèn)為事物表現(xiàn)出來的狀況理所當(dāng)然地就是真實的狀況。譬如，農(nóng)夫根本不用分析就知道牛有沒有角，他只要用眼睛看一下，然后把看到的現(xiàn)象當(dāng)成事實；他也不會去想，到底牛角從哪里來，或是牛角的本性如何。

“理論性的見地”，就是以某一種特定的分析系統(tǒng)去看待心、現(xiàn)象和組成“實相”的其他部分。這種見地包括了多數(shù)主要宗教（這是指除了純粹迷信、盲信外，某些智力分析系統(tǒng)的宗教），同時也包括了某些哲學(xué)體系與某些現(xiàn)代科學(xué)。

大體而言，我們對有些事物抱持著傳統(tǒng)性的見地，對其他事物則抱持著理論性的見地，有的時候則在兩種見地之間換來換去。