草原植物生長(zhǎng)茂盛,非草原雜草同樣生長(zhǎng)茂盛。這片草場(chǎng)無(wú)論覆蓋上了什么,都不是草原曾經(jīng)有過(guò)的模樣。樹(shù)苗、歐亞舶來(lái)種、還有農(nóng)場(chǎng)雜草,都與草原植物一起旺盛地生長(zhǎng)。在最后一次耕耘又過(guò)了十年后,利奧波德終于明了,新生的柯蒂斯草原只不過(guò)是個(gè)荒原混血兒。更糟糕的是,它慢慢變成一個(gè)雜草叢生的場(chǎng)地。這里缺失了什么。
也許有一個(gè)關(guān)鍵的物種缺失了。一旦這個(gè)物種被重新引進(jìn),它就有可能恢復(fù)整個(gè)植物生態(tài)圈的秩序。二十世紀(jì)四十年代中期,人們找到并確認(rèn)了這個(gè)物種。它是個(gè)機(jī)敏的動(dòng)物,曾經(jīng)遍布高草草原,四處游蕩,影響著所有在草原安家的植物、昆蟲和鳥(niǎo)類。這個(gè)缺失的成員就是——火。
火使草原有效地運(yùn)轉(zhuǎn)。它使那些需要浴火重生的種子得以發(fā)芽[1], 將那些入侵的樹(shù)苗一筆抹去,讓那些經(jīng)不起考驗(yàn)的“城里人”望而卻步?;鹪诟卟莶菰鷳B(tài)中所承擔(dān)的重要職能被重新發(fā)現(xiàn),這也正契合了對(duì)火在北美其它幾乎所有生態(tài)圈內(nèi)所承擔(dān)的職責(zé)的重新發(fā)現(xiàn)。說(shuō)是重新發(fā)現(xiàn),因?yàn)樵∶裰械耐恋貙W(xué)家早已認(rèn)識(shí)和利用了火對(duì)大自然的影響。歐洲移民曾詳細(xì)記錄了火在白人統(tǒng)治前的草原上無(wú)處不在、肆意橫行的情況。
盡管對(duì)我們來(lái)說(shuō)火的功能已經(jīng)了然,但當(dāng)時(shí)生態(tài)學(xué)家還不清楚火是草原的重要組成部分;自然資源保護(hù)論者,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的環(huán)保人士,就更不理解了。具有諷刺意味的是,奧爾多?利奧波德,這位最偉大的美國(guó)生態(tài)學(xué)家,竟然強(qiáng)烈反對(duì)讓野火在荒地里燃燒。他于 1920年寫道:“放火燒荒不僅無(wú)益于預(yù)防嚴(yán)重的火災(zāi),而且最終會(huì)摧毀為西方工業(yè)提供木材的森林?!彼信e出放火不好的五個(gè)原因,沒(méi)有一個(gè)是有根據(jù)的。利奧波德嚴(yán)厲斥責(zé)“燒荒宣傳員”,他寫道,“可以確定地說(shuō):如果燒荒再持續(xù)五十年的話,我們現(xiàn)存的森林區(qū)域?qū)⑦M(jìn)一步大幅度縮小?!?
十年后,當(dāng)大自然的相互依賴性被進(jìn)一步揭示之后,利奧波德終于承認(rèn)了天然火的重要本質(zhì)。當(dāng)他重新在威斯康星這塊人造草地引入火種之后,草原迎來(lái)了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)最茂盛的生長(zhǎng)期。曾經(jīng)稀少的物種開(kāi)始遍布草原。
然而,即使經(jīng)過(guò)了五十年的火與太陽(yáng)及冬雪的洗禮,今天的柯蒂斯草原仍然不能完全體現(xiàn)其物種的多樣性。尤其是在邊緣地帶——通常這里都是生態(tài)多樣性最集中體現(xiàn)的地方——草原幾乎成了雜草的天下,這些雜草同樣肆虐在其他被人遺忘的角落。
威斯康星的實(shí)驗(yàn)證明,人們可以大致地拼湊出一個(gè)草原的近似物。但是,到底要怎樣才能再現(xiàn)一個(gè)各方面都真實(shí)、純潔、完美的草原呢?人類能從頭開(kāi)始培育出真正的草原嗎?有辦法制造出自維持的野生狀態(tài)嗎?
· [1] 浴火重生的種子:某些硬殼類植物種子,非火燒去外殼不能發(fā)芽。比如澳洲桉樹(shù)的種子有厚厚的木質(zhì)外殼,借助大火把它的木質(zhì)外殼烤裂,便于生根發(fā)芽。因此桉樹(shù)林就像鳳凰,大火過(guò)后不僅能獲得新生,而且會(huì)長(zhǎng)得更好。