“還有,這棵臟兮兮的柳樹(shù)被稱(chēng)為‘回頭柳’,因?qū)し細(xì)w去的客人會(huì)在這棵柳樹(shù)前意猶未盡地回頭瞭望風(fēng)化區(qū)而得名,雖然它現(xiàn)在只是加油站前一株奄奄一息的柳樹(shù)?!?/p>
“這是當(dāng)時(shí)那棵樹(shù)嗎?”
“不,應(yīng)該不是吧!可能已經(jīng)重新栽過(guò)很多次了。即使這樣,未免也太細(xì)了吧?是因?yàn)檐?chē)輛廢氣的緣故嗎?對(duì)了,我們過(guò)去日本堤看看?!?/p>
“這里四周在以前都是稻田?”等待信號(hào)燈的時(shí)候,吉敷問(wèn)。
夕陽(yáng)西傾,路旁的小樓房和住家籠上陰影,實(shí)在難以想象往昔的田園風(fēng)情。
“沒(méi)有錢(qián)的老百姓是步行前來(lái),但想和花魁上床的富人又是如何前來(lái)?”
信號(hào)燈變成綠色,兩人穿過(guò)馬路。
“有兩種方式,一種是坐轎子,請(qǐng)轎夫送來(lái)。而且,那并非普通的轎子,而是極盡奢華的所謂‘三枚駕籠’,即由三位轎夫輪流替換抬著走,因此速度不會(huì)減慢。如果普通轎子是出租車(chē),那么這就算是高級(jí)出租汽車(chē)了?!?/p>
“啊,原來(lái)如此?!?/p>
“另一種方式是搭船來(lái)這邊的山谷堀。先來(lái)到柳橋,也就是神田川岸邊的淺草橋,再搭船出大河,由大河左轉(zhuǎn)上行,穿過(guò)吾妻橋,駛?cè)肷焦溶サ莫M窄運(yùn)河。運(yùn)河從現(xiàn)在的臺(tái)東河邊體育館一帶開(kāi)始,直接通至前面的日本堤畔。下船后,邊聽(tīng)鳥(niǎo)啼聲邊在日本土堤上步行八丁?!?/p>
“八丁大約是多遠(yuǎn)?”
“所謂的一丁應(yīng)該是一百多公尺吧!因此八丁是一公里左右。吉敷,我們就一面回想昔日的情景,一面沿著這條毫無(wú)風(fēng)情可言的柏油路走到大河旁吧!”
中村過(guò)了斑馬線(xiàn),立刻向右轉(zhuǎn)。
夕陽(yáng)西墜,填滿(mǎn)車(chē)道的車(chē)輛亮起了黃色霧燈。
“真吵!引擎和喇叭聲讓人聽(tīng)不見(jiàn)彼此講話(huà)的聲音。以前走在田園正中央的水池道路上,在像此刻這樣的夕暮中邊聽(tīng)鳥(niǎo)啼邊走向吉原的風(fēng)雅,如今已經(jīng)無(wú)法想象了。
“對(duì)了,我們耳熟能詳?shù)某霭嫔瑛S屋就在吉原大門(mén)的前方。
“北邊就是現(xiàn)在的南千住五丁目,有與鈴之森齊名的江戶(hù)兩大刑場(chǎng)之一的小冢原。將罪犯斬首后,習(xí)慣上會(huì)把頭顱和記有罪狀的牌子曝曬三天兩夜。所以對(duì)當(dāng)時(shí)的江戶(hù)百姓而言,神田川以北一帶乃是奇妙世界,尋歡作樂(lè)和死亡并存。
“淺草的淺草寺四周經(jīng)常成為身份不明的死者或倒斃路旁的尸體的放置處。若有人下落不明,親戚也會(huì)來(lái)淺草寺詢(xún)問(wèn)。因此,從淺草到其背后千住、吉原一帶,在江戶(hù)時(shí)代就是死亡空間。
“對(duì)了,這邊往左,應(yīng)該能見(jiàn)到被填埋的水池遺跡才對(duì)?!?/p>
中村穿行于停車(chē)場(chǎng)的車(chē)輛之間,來(lái)到隔開(kāi)左側(cè)兩棟建筑物的小路上。這里有一片狹長(zhǎng)形的公園,一直朝隅田川方向延伸。公園里有滑梯、秋千、爬欄和植栽等。
“你看,這就是山谷的遺跡,填埋后變成這座公園,因此形狀狹長(zhǎng)猶如走廊,而且呈直線(xiàn)狀。在江戶(hù)時(shí)代,竹筏或舟船可以駛到此處?!?/p>
“尋芳客也搭竹筏嗎?”
“不,竹筏只是一般百姓使用的交通工具,會(huì)上吉原尋歡的富人不可能使用那種東西,一定都是舟船,也就是現(xiàn)在所謂的游舫。舫上有坐席,很寬敞,可以飲酒作樂(lè),也可以找藝伎表演,能夠載幾十人之多?!?/p>
中村一面說(shuō)明,一面穿行于公園內(nèi)的游戲器材間。
“要搭船來(lái)到吉原,究竟需要花多少錢(qián)呢?”吉敷問(wèn)。
“并無(wú)所謂的上限。煙花界是講究花錢(qián)的世界。首先,到租船場(chǎng)要付給老板、船夫,甚至小伙計(jì)一筆錢(qián);進(jìn)入茶館召花魁同樣要付錢(qián),而花魁的隨從人員包括稱(chēng)之為‘番頭新造’的經(jīng)理,名為‘振袖新造’的雛妓兩三人,兩位名為‘禿’的候補(bǔ)妓女,再加上妓院保鏢兩三人,負(fù)責(zé)監(jiān)視的老太婆一人,浩浩蕩蕩地形成花魁道中。