人在社會中生活，依賴的是兩個命脈，一個是物質(zhì)命脈，一個是文化命脈。物質(zhì)命脈是指在企業(yè)中獲得相應的報酬從而滿足自己的生存條件，這是大家首先關(guān)注的。但是文化命脈對人的影響卻往往被忽略了。

文化有如空氣、陽光和水。有的企業(yè)會使你感覺到快樂，心里充滿陽光；有的企業(yè)會使你感到窒息，令人感到不僅天是陰的，而且嚴重缺氧。文化有如磁場，有的企業(yè)會使你自動自發(fā)地旋轉(zhuǎn)；有的企業(yè)使你舉步維艱。文化實際是一個企業(yè)營造出的生態(tài)環(huán)境，在好的生態(tài)環(huán)境中，你會健康的成長，壞的生態(tài)環(huán)境，則會導致你身心的不健康。

曾經(jīng)看到這樣的一篇報道，一位母親為女兒在應聘時受到的待遇向社會發(fā)出關(guān)注職場新人生存環(huán)境的呼吁。女孩應聘時老板問她：“你能不能喝酒？”又問：“如果客戶摸你的大腿你怎么辦？”而錄取的標準就是“能陪酒，能應酬客戶，客戶摸你也不要反抗?！比欢赣H的呼吁很難改變現(xiàn)實。進入這樣的企業(yè)的結(jié)果，可想而知。盡管可以獲得一點物質(zhì)的回報，但是人格的尊嚴和身體的健康都會受到影響。在新聞報道中，甚至不乏女員工因陪酒而死亡的案例。這樣的企業(yè)給員工的觀念中注入的是“酒色公關(guān)”的概念。如果勉強進入這樣的企業(yè)，女孩純潔的心靈就會受到污染，甚至會給她帶來病態(tài)的人生。

在企業(yè)中，維系人與人的關(guān)系的是文化，人的存在是社會的存在，但歸根到底也是一種文化的存在。21世紀被稱為文化管理的實際，文化管理的提出是在20世紀的80年代，西方國家驚嘆日本的迅速崛起，組織了40位專家到日本調(diào)查，發(fā)現(xiàn)日本的管理已經(jīng)超越了西方的激勵制度和運營流程的科學化，倡導的是“以人為本”的管理。他們把中國的儒家文化用于管理中，強調(diào)了情感在企業(yè)中的作用。把員工的忠誠度和在企業(yè)中的穩(wěn)定性作為企業(yè)的戒條，使得員工以企業(yè)為家，以企業(yè)的發(fā)展為己任。在和企業(yè)共存亡的歷練中實現(xiàn)了老板和員工的一致性。實現(xiàn)了企業(yè)高速增長。