二、這一代的歌

這一股“唱自己的歌”的熱潮，迄今已受到廣泛的注意與重視。雖然許多人仍在懷疑，甚至基金會(huì)本身亦時(shí)常檢討，對(duì)于鼓勵(lì)年輕人創(chuàng)作歌曲的熱狂是否得當(dāng)？而以這般非正式音樂(lè)科班出身的人來(lái)寫(xiě)音樂(lè)，是否會(huì)使音樂(lè)的水準(zhǔn)降低？我一直耿耿于懷不能釋然！然而，“我們需要有自己的歌，以及年輕人創(chuàng)作的欲望”這個(gè)事實(shí)卻是不容忽視的。

——洪建全基金會(huì)董事長(zhǎng)洪簡(jiǎn)靜惠

當(dāng)校園歌曲成為國(guó)語(yǔ)流行歌曲新生力量時(shí)，現(xiàn)代民歌并未能跟它串接起來(lái)，但是，因?yàn)楦枋謽闼氐耐庑?、演唱風(fēng)格與創(chuàng)作者提法的強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)代民歌別無(wú)二致，在歌手的層次上，校園歌曲與中國(guó)現(xiàn)代民歌的歌手都被喚作“民歌手”。

這樣的模糊地帶，在效果上給予校園歌曲一個(gè)接近現(xiàn)代民歌的正當(dāng)性位置，所以《自由青年》的座談會(huì)將校園歌曲與民歌并置在一起并同等看待。1979年，曾有標(biāo)榜“向民歌挑戰(zhàn)”的流行歌曲演唱會(huì)，1980年元月臺(tái)視更舉辦了一場(chǎng)校園歌曲Vs.流行歌曲的“藍(lán)白對(duì)抗賽”，明白顯現(xiàn)出校園歌曲與流行歌曲分庭抗禮的關(guān)系。但是這種關(guān)系不完全是對(duì)立的，有些民歌手也登上夜總會(huì)的舞臺(tái)與流行歌手同臺(tái)演出，有些流行歌手則在唱片公司的策劃下以民歌手的身份再出發(fā)，如劉文正、劉藍(lán)溪、潘安邦、銀霞等?！皠?chuàng)作歌謠排行榜”這樣的命名更意味著一個(gè)介于校園歌曲與國(guó)語(yǔ)流行歌曲之間的模糊地帶漸漸浮現(xiàn)，對(duì)新興唱片工業(yè)來(lái)說(shuō)，這樣的效果正是稍后得以走出校園歌曲的框架而正式進(jìn)入國(guó)語(yǔ)流行歌曲的市場(chǎng)當(dāng)中?，F(xiàn)代民歌的推動(dòng)者們對(duì)這種模糊的狀況相當(dāng)不滿(mǎn)意，認(rèn)為這是與流行歌曲同流合污，是“民歌沒(méi)落了”的主因。陶曉清、鐘少蘭等人對(duì)《金韻獎(jiǎng)》第二輯的評(píng)語(yǔ)是：

歌曲本身沒(méi)有特色，意象不明，個(gè)性不夠強(qiáng)烈，制作的過(guò)程似乎在“藝術(shù)”與“流行”的矛盾中進(jìn)行。歌詞方面仍偏重不切實(shí)際的風(fēng)、花、雪、月，金韻獎(jiǎng)的知名度夠了，今后應(yīng)向詞曲方面謀求更深的內(nèi)涵才是！

在名稱(chēng)上，已不再使用“中國(guó)現(xiàn)代民歌”這個(gè)具正統(tǒng)意味的稱(chēng)呼，而僅僅使用“唱自己的歌”這樣一個(gè)與“校園歌曲”難以區(qū)別的稱(chēng)呼，包括陶曉清主編，皇冠出版發(fā)行的專(zhuān)刊也未采用“中國(guó)現(xiàn)代民歌”而使用“這一代的歌”。

此外，陶曉清本身的電臺(tái)節(jié)目“中國(guó)現(xiàn)代民歌”，也在“中廣”當(dāng)時(shí)的總經(jīng)理堅(jiān)持之下，改名為“中西民歌”，而與《滾石》合辦的年終排行榜在1979年之后的上榜歌曲更幾乎清一色是“校園歌曲”，《滾石》雜志更轉(zhuǎn)化為1980年代引領(lǐng)國(guó)語(yǔ)流行歌曲風(fēng)騷的滾石唱片，中國(guó)現(xiàn)代民歌本身已不能成為可以凝聚力量的招牌。

對(duì)主導(dǎo)的陶曉清來(lái)說(shuō)，此刻現(xiàn)代民歌成為流行歌曲已是既成的事實(shí)，“不管古詩(shī)詞或新詩(shī)詞譜曲，創(chuàng)作歌曲或校園歌曲，都是流行歌曲的范疇”（熊傳慧語(yǔ)）。

建構(gòu)一個(gè)非營(yíng)利性的現(xiàn)代民歌推動(dòng)組織的想法并沒(méi)有斷，1980年，“歌詞作家學(xué)會(huì)民歌委員會(huì)”成立了，這個(gè)以中國(guó)現(xiàn)代民歌推動(dòng)者為主而形成的組織又名“民風(fēng)樂(lè)府”，這可說(shuō)是第一個(gè)以現(xiàn)代民歌為主體而形成的推動(dòng)團(tuán)體。通過(guò)以活動(dòng)養(yǎng)活動(dòng)的策略，民風(fēng)樂(lè)府舉辦了大型演唱會(huì)以及小型個(gè)人專(zhuān)題演唱會(huì)，乃至新作品的征選競(jìng)賽與發(fā)表會(huì)，希望使現(xiàn)代民歌“繼續(xù)不斷地向前發(fā)展下去，而不只是想讓它轟動(dòng)一時(shí)然后就結(jié)束”。

“民風(fēng)樂(lè)府這個(gè)名字，是由陶曉清當(dāng)時(shí)在臺(tái)大教書(shū)的好友方瑜取的。1980年，方瑜在《我對(duì)民風(fēng)樂(lè)府的期望》一文中說(shuō)道：“……不常見(jiàn)面但很知己的朋友陶曉清，打電話(huà)來(lái)，要我為現(xiàn)代民歌的聚會(huì)想個(gè)好名字。聽(tīng)著她爽朗清潤(rùn)的聲音，很自然地就想起民風(fēng)樂(lè)府這四個(gè)字。”

陶曉清在2004年回憶道：

民風(fēng)樂(lè)府曾經(jīng)在1981年的7月到1982年的8月間，在聲寶視聽(tīng)圖書(shū)館舉行過(guò)一系列的小型發(fā)表會(huì)。節(jié)目除了演唱，還有創(chuàng)作人對(duì)作品的解說(shuō)。小小的會(huì)場(chǎng)每次都擠滿(mǎn)了年輕的觀(guān)眾。幾乎所有的創(chuàng)作人都曾在這個(gè)小空間出席過(guò)作品發(fā)表會(huì)，梁弘志與鄧禹平只是其中的兩位已經(jīng)離開(kāi)我們而遠(yuǎn)行的朋友。

民風(fēng)樂(lè)府這個(gè)名稱(chēng)一直深受民歌界朋友的鐘愛(ài)，不過(guò)后來(lái)我們想獨(dú)立出來(lái)，就去臺(tái)北市政府登記成為業(yè)余演出團(tuán)體。當(dāng)時(shí)被逼得非要在名稱(chēng)上加一個(gè)尾巴在“歌舞團(tuán)”或“綜藝團(tuán)”中，我們選擇了綜藝團(tuán)。然而我們心中一直覺(jué)得很不開(kāi)心。直到1995年舉行過(guò)了“民歌二十年”演唱會(huì)之后，“民風(fēng)樂(lè)府”正式轉(zhuǎn)型成為“中華音樂(lè)人交流協(xié)會(huì)”。一轉(zhuǎn)眼又是將近十年過(guò)去了。

平日民風(fēng)樂(lè)府并不存在，而只有在活動(dòng)的時(shí)候才“臨時(shí)成軍”。1983年，陶曉清結(jié)識(shí)“雙溪啟智文教基金會(huì)”的總干事方武，合作舉辦了“牽著他——為雙溪啟智文教基金會(huì)義演”演唱會(huì)。名字來(lái)源于賴(lài)西安為這次演出而寫(xiě)的歌《地球的孩子》中的一句歌詞“牽他的手，牽著他慢慢地走”。為雙溪舉行的義演共舉辦過(guò)三次，節(jié)目單上印著這些名字：黃韻玲、于臺(tái)煙、曲佑良、林良樂(lè)、范怡文、殷正洋、庾澄慶、曹松章。