人們學(xué)習(xí)什么

人們大腦中的內(nèi)容——以及因此可以學(xué)習(xí)的內(nèi)容——可以分為五個級別：數(shù)據(jù)（data）、信息（information）、知識（knowledge）、理解（understanding）和智慧（wisdom）。但是這五個方面不具有同等價值，正如下面箴言所揭示的那樣：

●一盎司的信息相當于一磅的數(shù)據(jù)。

●一盎司的知識相當于一磅的信息。

●一盎司的理解相當于一磅的知識。

●一盎司的智慧相當于一磅的理解。

按照這一并不能完全當真的算法，一盎司的智慧等值于65 536盎司的數(shù)據(jù)和4 096盎司的信息。盡管如此，教育體制卻把大部分時間都用在信息傳遞方面，而把少部分時間用于傳播知識方面，實際上沒有時間用在進行理解方面，壓根兒沒有時間用在培養(yǎng)智慧方面。

從性質(zhì)上看，智慧跟數(shù)據(jù)、信息、知識和理解完全不同。所有這四者都跟效能有關(guān)，即某人正在從事的事情成功的概率以及成功所要消耗的資源數(shù)量。它們與所追求之事的價值或益處毫無關(guān)系，甚至所追求的可能是一件壞事（比如說，可以更高效地實施種族滅絕計劃）。智慧則把所追求之物的價值考慮在內(nèi)，這一點可以在彼得?德魯克對“正確地做事”（效能，efficiency）和“做正確的事”（效果，effectiveness）所做的區(qū)分中得到昭示。

智慧與所做事情的長期后果及短期后果都有關(guān)系，它愿意為長期利益而犧牲短期利益。它減少獲得即時滿足的壓力，因而使得對理想和長期目標的追求成為可能。

我們的教育體制忽略了這些區(qū)別，結(jié)果不能提供很多供人發(fā)展智慧的機會。這一點為何如此重要呢？首先，它很重要，是因為我們所面對的大部分嚴重的社會問題和體制問題正是試圖把錯誤事情做得“更好”的結(jié)果。獲取智慧是糾正社會所詬病問題的先決條件。