在實踐中，既然擲硬幣還有50％的“成功率”，當(dāng)我們評價一個市場分析方法的時候，按照其它學(xué)科的慣例，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實行情中找到一個統(tǒng)計數(shù)字，以證明該方法的“成功率”大于50％（因為，如果小于50％，那還不如擲硬幣來得簡便）。因為，如果一個方法的成功率達(dá)不到50％，那都不如擲硬幣看正反面，還分析什么呢？

（順便說一下，當(dāng)我們相信RSI、OSC或“頭肩形”、“鉆石形”的時候，并沒有看到過什么統(tǒng)計數(shù)字。而且令人不解的是，一些經(jīng)驗老到的技術(shù)分析師同時又告誡我們，十次交易中失敗七次、成功三次，只要操作得好、即使止損，仍然可以盈利）

那么，我們就把那些技術(shù)指標(biāo)或形態(tài)理論拿出來統(tǒng)計一下，行不行呢？偏偏這又是一個難以統(tǒng)計的事件。因為我們找不到一個統(tǒng)計的標(biāo)準(zhǔn)。

比如圖1.1：

圖1.1

假如說某個方法提示我們應(yīng)當(dāng)在圖中的A點買進(jìn)，某位交易員也照辦了。我請問你：這次買進(jìn)信號和操作是正確的還是錯誤的？

在開始下跌之前買進(jìn)，當(dāng)然是錯誤的。

但是，如果該交易員一直持守到圖中的B點并最終盈利了，你還能說他買進(jìn)錯誤嗎？斯大林說“勝利者是不受責(zé)備的”，哪怕他曾經(jīng)倍受煎熬、被折騰得死去活來，又怎么樣呢？他還不是可以象市場上的許多人那樣，事后不無得意地說：“我早料到這些了，我是有意要做長線的”。

其實，過來人都知道，該交易員在痛不欲生的時候之所以熬過來了，僅僅是因為沒有勇氣自己“斷臂”、寧愿伸著脖子等著別人的一刀而已（碰巧，屠夫在來的路上出車禍了）。西方人有句話，叫做“只要活得夠長，什么都能見到”。你不妨回過頭去看看過去的行情，除了少數(shù)的幾個突出點，只要你“活”得足夠長，在任何一個時點買進(jìn)或賣出，你都有獲利的機會（而對那幾個突出點，只要你繼續(xù)“活”下去，也會有獲利的機會）。于是，一種交易方法是否有效，與方法本身沒有關(guān)系了；交易是否成功，那就看交易者的“命”大不大了——“沒有百分之百正確的方法”就變成了“有百分之百正確的方法”（如果你能活得足夠長的話）。

這個說法當(dāng)然不對，但是，也由此可見，僅僅依靠買進(jìn)或賣出后價格變化引起的浮動盈虧來對該買賣行為是否正確，是不可行的，沒有意義的。