——蜀漢后主劉禪

詩曰：

勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人。

巧將聞雷來掩飾,隨機應變信如神!

引子

歷史往往是這樣：一個個人魅力太強、太完美的君主，給他的后代帶來的壓力，往往是常人難以想象，也難以承受的。這種壓力，不僅僅是精神上的，也是實實在在的政治和社會壓力。這樣的君主在離世之后，如果沒有十分周密的安排，往往會給政治體制留下一個巨大的空洞，形成權力的斷層。而幾乎所有的二世君主，都難免要面對一個這樣的困境。

劉禪，就是一個鮮活的例子。

他的一生，就是被父親劉備和能臣諸葛亮的陰影所籠罩的一生！他的一生，就是“巧將聞雷來掩飾，隨機應變信如神”的一生！

他的一生，也是被誤解、被刻意“妖魔化”的一生！

“斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。身后是非誰管得？滿村聽說蔡中郎！”下面我們就來講講眾多“二世祖”中間頗為典型，身世非常曲折，然而也最為人們所誤解的一個：蜀漢后主——劉禪。

一、只身飄零，飽經(jīng)磨難，阿斗原本是英才——

這個“董事長”歷經(jīng)坎坷

“扶不起的阿斗”這話連大字不識一個的鄉(xiāng)間老農都知道，就因這一句話阿斗在歷史上的知名度極高，老少婦孺皆知。自此話誕生并成為鄉(xiāng)間俚語后，凡是懦弱無能，即便是有人幫襯也做不了大事的人都被冠以“阿斗”的稱號，甚至到了后來“阿斗”逐漸演變成了“弱智”的代名詞。阿斗的不佳名聲主要是來自《三國演義》，在《三國演義》中羅貫中為了突出諸葛亮的形象，有意貶低了小名阿斗的后主劉禪。

不過，在正史《三國志》中卻對歷史上的劉禪做了另外一種評價。陳壽借其臣子之口說他“通明智達”，在自己國力無法抵抗強魏時以百姓為重，以社稷為輕，采取了投降的上策。劉禪被接到洛陽后，司馬昭認定他是個沒心沒肝的傻子，對他放松了戒心。

劉禪真的是傻子嗎？在蜀漢為君時還是一個通明智達的賢主，何以在亡國后卻變成了“扶不起的阿斗”？

說起劉禪這個人，他的經(jīng)歷頗為有趣。他雖然當皇帝在位的時間不短（40多年），但值得一提的政績卻沒有見諸史書——無論是正史還是野史，而他稱帝以前的經(jīng)歷卻值得一敘。

就我們目前所能見到的史料，劉禪登基稱帝以前有很長一段時間基本上是個空白。

專為劉禪立過一“傳”的陳壽，在《三國志》中介紹這位后主皇帝登基前的經(jīng)歷時也只是避實就虛地寫道：“后主諱禪，字公嗣，先主子也。建安二十四年，先主為漢中王，立為王太子”，對建安二十四年（219年）以前的那個劉禪的所作所為語焉不詳。其他一些史書，包括司馬光的《資治通鑒》在內，也都犯有同樣的毛病。

正由于主要史料語焉不詳，一些野史便乘虛而入，附會出許多故事。

赤壁大戰(zhàn)之前幾個月的當陽長坂坡，因缺乏穩(wěn)固的根基，加上兵微將寡，因而倉皇出逃的劉備“棄妻、子，與諸葛亮、張飛、趙云等數(shù)十騎走”。在曹操的“百萬大軍”中，劉禪與其生母甘夫人像怒海中的一葉小舟，差一點遭受滅頂之災，幸虧劉備手下的大將趙云趙子龍，幾進幾出，于“百萬軍中”將其救出，方才保全了這個無辜孩童的性命……

這是出自明代人羅貫中筆下的一段與劉禪有關的故事。

這段故事在《三國志?趙云傳》中不過區(qū)區(qū)幾十字——“及先主為曹公所追，于當陽長阪（坂）棄妻、子南走，云身抱弱子，即后主也，保護甘夫人，即后主母也”——的故事，經(jīng)過羅貫中等人的藝術加工之后，膾炙人口，廣為人們所知。許多人正是從這里入手，了解劉禪劉阿斗的，并因之得出他“癡人有癡福”的結論。

而另外一段出自南北朝時人裴松之注引的《三國志》中有關劉禪早年含辛茹苦的記載，卻鮮為人知，這至少是不公平的。