正文

清代學(xué)術(shù)史的押陣大將(1)

國(guó)學(xué)大師之死 作者:同道


在革命上的單純與理想化,并不能掩蓋章太炎學(xué)術(shù)思想的深邃。從他在詁經(jīng)精舍的兩部“涂鴉之作”和后來(lái)的政論文章中,我們就可以看出他學(xué)問(wèn)根基的扎實(shí)程度。然而,這些還只是冰山一角。

作為學(xué)問(wèn)家的章太炎,無(wú)論是在思想史、學(xué)術(shù)史,還是文學(xué)史上,都是中流砥柱,一代宗師,其學(xué)問(wèn)絕對(duì)配得上“精深”二字。那么,究竟精深到何種程度呢?我們不妨先來(lái)看幾個(gè)故事。

戊戌政變后,章太炎寓居臺(tái)灣,結(jié)識(shí)了一位記者李書。兩人閑聊,章太炎問(wèn)李幾歲開始讀書,李說(shuō)大約20歲才延師啟蒙。章太炎聽后連連搖頭,嫌他讀書太遲,并說(shuō)自己六七歲就開始讀書,到20歲差不多已經(jīng)讀完了。李書頗為懷疑章還能記得多少,于是隨便舉出幾則自己記得的經(jīng)書來(lái)問(wèn),不待李書說(shuō)完,章太炎就一字不漏作了答復(fù),甚至連哪一句在哪部書的第幾頁(yè)都說(shuō)得清清楚楚。

1904年,《訄書》修訂本在日本出版后,古奧的文辭令不少人望而卻步。連他的弟子魯迅也說(shuō)“讀不斷”、“看不懂”。

章太炎有三個(gè)女兒,他為她們起名:■■(lì),叕叕(chuò),■ ■(zhǎn)。三個(gè)女兒成人后,都才識(shí)不凡、如花似玉,但遲遲無(wú)媒人來(lái)提親。原來(lái)這幾個(gè)字很多人都不認(rèn)識(shí),媒人們怕讀錯(cuò)了字丟臉。章太炎知道后,大擺宴席邀請(qǐng)親朋好友,在席間“無(wú)意”說(shuō)出自己給三個(gè)女兒起名的意義和讀音:四個(gè)“工”其實(shí)就是“展”的古字,段玉裁注《說(shuō)文》曰“工為巧,故四工為極巧”……此后,媒人絡(luò)繹不絕。

寫了文章,取了名字,卻故意讓人看不懂,以示其“曲高”。這雖然為章太炎贏得了上層知識(shí)分子的欽佩和門下眾弟子的追慕,但同時(shí)也造成了才高知音稀的遺憾。

有了這些直觀的認(rèn)識(shí),我們?cè)賮?lái)看章太炎的著作。章太炎的國(guó)學(xué)成就大致可分為小學(xué)①、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、諸子學(xué)等方面。

小學(xué)是章太炎學(xué)術(shù)的立身之本。章太炎繼承了乾嘉學(xué)派的作風(fēng),“究語(yǔ)言之源”、“綜方言之要”。他所撰寫的《文始》(1913年)、《新方言》(1909年)、《小學(xué)答問(wèn)》(1908年)、《國(guó)故論衡》上卷(1910年)等著作,成為近代語(yǔ)言學(xué)的奠基性著作?!段氖肌肥且徊繚h字語(yǔ)源學(xué)的創(chuàng)始著作,用因聲求義②的訓(xùn)詁方法,對(duì)許慎《說(shuō)文解字》中9000多字的源頭進(jìn)行了理論的解釋?!缎路窖浴吠ㄟ^(guò)各地方言的比較研究,以今音證古音,以窮其聲轉(zhuǎn)之源?!缎W(xué)答問(wèn)》共122條,每條從《說(shuō)文解字》中的一個(gè)字開始,征引相關(guān)古籍,闡明其本字、借字如何演變;對(duì)于字音相關(guān)、字義相同或相反者,則努力揭示其內(nèi)在聯(lián)系?!秶?guó)故論衡》上卷論小學(xué),闡發(fā)音理,以音理詮解轉(zhuǎn)注假借之義。

此外,章太炎還創(chuàng)造了58個(gè)注音符號(hào),聲母36個(gè),韻母22個(gè),上聲下韻,相切成音,是中國(guó)第一套漢字注音方案。辛亥革命后,被教育部“讀音統(tǒng)一會(huì)”一致決議采用,沿用了四十多年,直到1958年《漢語(yǔ)拼音方案》公布。

章太炎治經(jīng)學(xué),篤守古文經(jīng),強(qiáng)調(diào)“說(shuō)經(jīng)者所以存古,非以是適今也”,“學(xué)者在辨名實(shí),知情偽,雖致用不足尚,雖無(wú)用不足卑”,這與今文經(jīng)學(xué)派“通世致用”的目的正相反。這一點(diǎn)在前文中已經(jīng)多次說(shuō)明,我們需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是章太炎的“經(jīng)學(xué)史學(xué)化”的觀點(diǎn)。章太炎繼承了清朝章學(xué)誠(chéng)“六經(jīng)皆史”和龔自珍“六經(jīng)為周氏宗子”的基本精神,認(rèn)為“六經(jīng)皆史之方”,“經(jīng)外并沒有史,經(jīng)就是古人的史,史就是后世的經(jīng)”。因此,對(duì)章太炎來(lái)說(shuō),治經(jīng)就是治史,治史就是治經(jīng)。同時(shí),他還將歷史學(xué)從行褒貶、正名分的傳統(tǒng)觀念中分離出來(lái),賦予歷史學(xué)以“知古今進(jìn)化之軌”的功能。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)