正文

大顛禪師注心經(jīng)——[唐]大顛禪師(8)

大師讀心經(jīng) 作者:弘一法師


【得阿耨多羅三藐三菩提】

此是梵語,“阿”之言無;“耨多羅”言上;“三藐”言正;“三菩提”言真。此名無上正真,又云成等正覺。此四個(gè)字須是親見,見道方修道。五千四十八卷,說此四個(gè)字,窮不能盡。過去諸佛,說亦不能盡。三世諸佛一切賢圣,皆依此四個(gè)字,修證盡歸圣果。三世諸佛、初發(fā)心,求此四個(gè)字,各得果位,圓成等覺、妙覺。末代眾生若依此修行,般若波羅蜜多三藐三菩提法,廓然頓悟,親見無上正真,自知當(dāng)作佛,直超圣果。

要見無上正真么?山河大地,全露法王身。

【故知般若波羅蜜多】

過去諸佛慈愍眾生,百種智慧方便,隨機(jī)利物。泥龕塑像,黃卷赤軸,一切語言,說因說果,但以假名字引導(dǎo)于有情。天堂地獄,諸佛位次,三賢十圣,緣覺聲聞,四圣六凡,次第接引。忽然自悟,見自本性,超過諸佛位,一直超入如來地圓頓之位,不立名字。若不見性,向外馳求,終不成就。

悟,有年有月有日有時(shí),因甚么事,發(fā)明此事?學(xué)道先須有悟,由若不如此,離文字外,行住坐臥,火急自究。一旦頓悟,同修同學(xué),同悟同證,同契同道,諸善上人,同歸一處。若自學(xué)解,就人馳求,各執(zhí)外道邪見,生死各路,隨業(yè)受報(bào),不可共語。

豈不見須菩提,塵沙劫前修行,直至釋迦會(huì)下,只得解空。第一方等會(huì)中,《金剛經(jīng)》請(qǐng)問“四句偈”,廓然頓悟,涕淚悲泣,自嘆云:“前所慧眼,未曾聞此經(jīng)?!比乐T佛皆從此經(jīng)出。如何是此經(jīng)?

要識(shí)此經(jīng)么?西瞿耶尼①,北郁單越②。

【是大神咒】

此咒亦是眾生具足心咒,亦是眾生心地法門。得此法門,有大神通,拘邪立正,變大地作黃金,攪長(zhǎng)江為酥酪。一毫端上,顯寶王剎,一微塵里,轉(zhuǎn)大法輪。信手拈來,亦能殺人,亦能活人。此神咒,舉心動(dòng)念,外道魂驚。反真歸源,魔宮震動(dòng)。如來秘密神咒!

要識(shí)此咒么?神通并妙用,運(yùn)水及搬柴。

【是大明咒】

心光發(fā)現(xiàn)!此咒照天照地,爍破乾坤。此咒遍覆三千大千世界,光明洞耀,普照十方,包含法界。大光明藏過于日月,無處不照,是大明咒。

要識(shí)此咒么?鑿池不待月,池成月自來。

【是無上咒】

此咒最上,更無過者,是諸咒之王。此咒第一,將別神咒過于此咒,終不能及。一切萬法,無不出于心咒。無能越者,是無上咒。

要見此咒么?杖林山下竹根鞭。

【是無等等咒】

此咒無邊際,不可比。況將諸咒,比并此咒,終不能得。此咒世間稀有,說此難信之咒,須是親見此咒。為人自肯,不可說,不可說。

要見此咒么?麻三斤①,兩腳駱駝藏北斗。

【能除一切苦】

佛意慈愍眾生,墮在娑婆,流浪經(jīng)劫,受苦無窮,種種方便,救度眾生,同歸極樂。世尊自嘆云:“吾過去劫中,曾作大身,積骨如須彌,吃娘乳如大海水,未說種種身。”佛大慈悲,出現(xiàn)于世,救度群迷同出火宅,為眾生貪著五欲,無有出期。若有人諦信達(dá)摩西來,直指人心,見性成佛,念茲在茲,忽然見性,自知當(dāng)作佛,是心是佛。求出火宅,永免輪回,更不受生。自信一去不回頭,直待彌勒下生,隨機(jī)利物,應(yīng)現(xiàn)種種相,種種方便,化度群生。從上諸圣,久受勤苦,方得見自本性。心心念念,處處逢渠,且道末后向甚么處去?

會(huì)么?處處逢歸路,時(shí)時(shí)復(fù)故鄉(xiāng)。古今成現(xiàn)事,何必待商量。

【真實(shí)不虛】

一切諸佛,說此神咒,度脫有情,真實(shí)不虛。不異語、不誑語①,“證實(shí)相、無人法,剎那滅卻阿鼻業(yè)”?!胺菜邢?,皆是虛妄”。唯此無相之相,是真實(shí)之相。大千俱壞,此相不壞。為甚不壞?為同大千。壞與不壞主元在,欲識(shí)庵中不死人,豈離而今這皮袋。皮袋定壞,此主不壞。古云:“古骸俱潰散,一物鎮(zhèn)長(zhǎng)靈?!?/p>

經(jīng)云:“我有無價(jià)寶珠,系在衣里。日夜推究,忽然而見摩尼珠?!比瞬蛔R(shí),如來藏里親收得。然雖如此,見道易,守道難。

要見此珠么?朝看云片片,暮聽水潺潺。

【故說般若波羅蜜多咒】

此句結(jié)前,多種方便。語言總歸于一,具大總持,同歸一心之法。

經(jīng)云:“應(yīng)觀法界性,一切唯心造。”迷者呼為情識(shí),死后受輪回。悟者為秘密神咒,得無生法。如來有密語,迦葉有密藏。悟此神咒,若人專心受持,功行圓滿。常持此咒,鬼神遠(yuǎn)離,諸天寂聽常歡喜。

要見此咒么?不在外,不在內(nèi),不在中間與內(nèi)外。且道在什么處?

會(huì)么?上大人,丘乙已,諦聽諦聽!

【即說咒曰】

重舉四揭諦,維護(hù)持經(jīng)人,不離其側(cè)。四揭諦順念逆念,世間一切,所求無不果遂。

會(huì)么?雨過莓苔潤(rùn),春來草自生。

【揭諦揭諦】

反觀自己頓空,空中更空。不見有空,萬緣頓息。過去所作一切善惡,幻化五蘊(yùn)蕩然凈盡。塵勞妄念一時(shí)頓除,太虛之中絲毫不掛。“揭諦”者,人空。又“揭諦”者,法空。人法俱空,二空全忘。故曰“揭諦、揭諦”。

會(huì)么?不勞懸石鏡,天曉自分明。


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