道理說來也很簡單。
這個古老的大一統(tǒng)帝國,在過去漫長的歲月中,一直在使用一種自誕生起便已存在的理念來組織和運(yùn)作整個國家。大一統(tǒng)的基礎(chǔ),是思想的統(tǒng)一——舊時代的皇帝們很現(xiàn)實,他們很清楚自己的時代局限性,也知道自己沒辦法讓所有的子民什么都明白,于是便選擇了讓他們什么都不明白——這也是一種思想的統(tǒng)一,雖然只是一種低水平的統(tǒng)一。
然而當(dāng)時技術(shù)水平的局限,和對大一統(tǒng)的渴求,使生活在那個時代的人們,也只能在這樣無可奈何的妥協(xié)中達(dá)成思想的統(tǒng)一。
于是帝國的統(tǒng)治者們,便把這條愚民術(shù)當(dāng)成了求穩(wěn)定的不二法門世代相傳,小心翼翼地不讓自己的子民去沾染一切與“新”字沾邊兒的東西——因為小民們一旦具有新思想,便會理所當(dāng)然地質(zhì)疑舊體制的合理性,甚至還會運(yùn)用新思想所賦予的強(qiáng)大力量去為他們腦子里的胡思亂想爭奪統(tǒng)治地位。
照這樣發(fā)展下去,這些原本老實怯懦的小老百姓,就會變成大義凜然的亂黨,而這對于舊帝國,將意味著顛覆——就如冶鐵牛耕推翻了宗周體制,公羊?qū)W說推翻了西漢帝國,火藥和航海術(shù)推翻了中世紀(jì)的歐洲王權(quán)一樣。
可是20世紀(jì)初的大清朝,被洋鬼子逼急了,對這一切無暇多想。它稀里糊涂地以為自己的貧弱只不過是因為技不如人,于是便慌慌張張地廢掉了古老的科舉,大舉新學(xué),還向歐美日本派出大批留學(xué)生,去學(xué)習(xí)它昨天還很瞧不上眼的那些“奇技淫巧”——它就這樣在匆忙間,傻乎乎地走上了那條于它自身利益其實是頂不利的求新道路。
凡有大利于后世者,多不利于當(dāng)時,隋煬帝開運(yùn)河是這樣,大清朝辦新學(xué)也是這樣。
我們當(dāng)然可以嘲笑這個可悲的王朝,不過我們最好在嘲笑之前,先回憶一下那是一個什么樣的時代,以及在那個朝不保夕的征服時代里究竟有多少閑暇工夫能留給人們?nèi)プ摰馈?/p>
當(dāng)我們今天像洋鬼子一樣端著咖啡,在高堂廣廈間侃侃而談,反思或是嘲笑那些可憐可悲甚至是可笑的前輩時,請不要忘記了我們所身處的,是兩個截然不同的時代:在我們的腦門上沒有刺刀逼著,而他們有;我們可以在圖書館里互聯(lián)網(wǎng)上了解整個地球上古往今來的生靈百態(tài),而他們呢?他們眼前是一團(tuán)漆黑,只知道子曰詩云,能把人類文明史上最燦爛的火花當(dāng)成是螢火蟲,能疑心火輪船是牛拉的,還能把鴉片煙當(dāng)成福壽膏……
這種區(qū)別,是一條深深的鴻溝。
就這樣,朝廷的期望和事實出現(xiàn)了偏差,當(dāng)那些被寄予厚望的留學(xué)生們歸來的時候,它頓時就傻眼了。舊時代的體制,果然容不下新時代的思想,而新時代的思想也同樣瞧不慣舊時代的體制。新思想越是發(fā)展得快,它和舊時代的沖突就來得越猛烈。
于是乎,最早起來質(zhì)疑朝廷合理性的,反倒正是那些朝廷掏錢培養(yǎng)出來、接受了各種新潮思想的讀書人??墒沁@些自命不凡的洋秀才們,除了脖子上的腦袋、腔子里的熱血和一肚子的不合時宜之外,其實并不具備改朝換代的能耐——至少在初起時,確乎是這樣的,不然怎么說“秀才造反,三年不成”呢?
可是偏偏就有人肯支持他們,這就是那些抱著兩百多年前的古老仇恨和顛覆任務(wù)的會黨組織。
會黨組織當(dāng)然樂于和秀才們聯(lián)手推翻這個征服王朝。事實上,他們打骨子里就是為了這個任務(wù)而存在的。