五 中國文化個性殊強

從文化比較上來看，中國文化蓋具有極強度之個性，此可于下列各層見之：

一、中國文化獨自創(chuàng)發(fā)，慢慢形成，非從他受。反之，如日本文化、美國文化等，即多從他受也。

二、中國文化自具特征(如文字構造之特殊，如法學上所謂法系之特殊，如是種種甚多)，自成體系，與其他文化差異較大。本來此文化與彼文化之間，無不有差異，亦無不有類同。自來公認中國、印度、西洋并列為世界三大文化系統(tǒng)者，實以其差異特大而自成體系之故。

三、歷史上與中國文化若后若先之古代文化，如埃及、巴比倫、印度、波斯、希臘等，或已夭折，或已轉(zhuǎn)易，或失其獨立自主之民族生命。惟中國能以其自創(chuàng)之文化綿永其獨立之民族生命，至于今日巋然獨存。

四、從中國已往歷史征之，其文化上同化他人之力最為偉大。對于外來文化，亦能包容吸收，而初不為其動搖變更。

五、由其偉大的同化力，故能吸收若干鄰邦外族，而融成后來之廣大中華民族。此謂中國文化非惟時間綿延最久，抑空間上之拓大亦不可及(由中國文化形成之一大單位社會，占世界人口之極大數(shù)字)。

六、中國文化在其綿長之壽命中，后一大段(后二千余年)殆不復有何改變與進步，似顯示其自身內(nèi)部具有高度之妥當性、調(diào)和性，已臻于文化成熟之境者。

七、中國文化放射于四周之影響，既遠且大。北至西伯利亞，南迄南洋群島，東及朝鮮、日本，西達蔥嶺以西，皆在其文化影響圈內(nèi)。其鄰近如越南如朝鮮固無論；稍遠如日本如暹羅、緬甸等，亦泰半依中國文化過活。更遠如歐洲，溯其近代文明之由來，亦受有中國之甚大影響。近代文明肇始于十四五六世紀之文藝復興；文藝復興，實得力于中國若干物質(zhì)發(fā)明(特如造紙及印刷等術)之傳習，以為其物質(zhì)基礎。再則十七八世紀之所謂啟蒙時代理性時代者，亦實得力于中國思想(特如儒家)之啟發(fā)，以為其精神來源參看朱謙之著《中國思想對于歐洲文化之影響》，商務印書館出版。。

中國文化之相形見絀，中國文化因外來文化之影響而起變化，以致根本動搖，皆只是最近一百余年之事而已。