如果這些生活的各個方面都沒有改善，你就算不上是進行過搭橋，因為搭橋不會和日常生活的一般活動分離。它就存在于生活之中——自由又充實。所以你不需要特地打斷你的生活步調(diào)，就能夠做到搭橋。

搭橋練習有兩個要點。第一是覺察練習，這部分可以停止身份認同系統(tǒng)。在覺察的同時，你的意識就會回到此時此刻，并且知道正突然涌進你腦子里的影像、聲音、身體感覺和想法，了解自己是否處于緊張或放松、快樂或痛苦、神智清晰或混亂不清。

搭橋的第二個部分是要將身份認同系統(tǒng)視為友伴（befriend），也就是跟它交朋友。這個意思是說要能辨別、承認并熟悉身份認同系統(tǒng)的要求，還要知道這些要求是如何限制你的生活。這些你都可以透過制作身心導圖來進行，關于這部分的詳情可以翻閱第五章的內(nèi)容。覺察到身份認同系統(tǒng)的存在，就是停止這個系統(tǒng)唯一要做的事。

搭橋，是我們生活中相當自然的一部分。只要簡單地運用身體的智慧，就能過著最理想的生活。自長大成人之后，我們已忘掉屬于自己內(nèi)在的能力，那個可以擴展意識、超越擔憂和痛苦的能力。我曾鼓勵一個參與疼痛研討會的懷疑論者，請他試著將注意力調(diào)整到背景的聲音來做搭橋練習，后來他承認自己在很久以前曾用過這個技巧：“我記得當我還是個小男孩的時候，我渾身到處都痛。那時我曾躺在河邊，在我閉上眼睛，聽著流水的聲音時，疼痛的感覺似乎是有那么一點減弱?！?/p>

只要停止身份認同系統(tǒng)，我們就能更自然地運作我們的功能。每個身體系統(tǒng)、每樣器官、每顆細胞都會確實執(zhí)行它們的工作，而我們就能進行適合當時情境的活動。舉例來說，疲倦的自然反應是上床睡覺。不過假使這時我們的心智受到思想的擾亂，而我們的身體處在緊繃的狀態(tài)，我們的身份認同系統(tǒng)就會干擾正常的睡眠功能。想象一下一個棒球投手被身份認同系統(tǒng)控制的模樣：“我投出了一個全壘打球；現(xiàn)在我的表現(xiàn)很差勁；我失去球感了。我得再更努力一點。”這樣的他，完全被自己此刻的想法綁架，因此他就無法自然而然地投出好球。

自然運作顯現(xiàn)的是我們真實或自然的自我——一種無法被胡思亂想的腦袋抓住，只有在身份認同系統(tǒng)停止后才會出現(xiàn)在生命中的自我。只要是身份認同系統(tǒng)安分不動的時候，自然的自我就能一直出現(xiàn)。在本書里，你將可以學到如何停止身份認同系統(tǒng)及其幫手們的方法。身份認同系統(tǒng)的手下有兩員大將：“壓制手”（depressor），它的座右銘是“我不夠好”；“修復手”（fixer），它的座右銘是“要一直更努力”。壓制手和修復手會一直喂養(yǎng)受損的自我，由此產(chǎn)生不平衡的身心聯(lián)結(jié)。該如何辨識出自己的身份認同系統(tǒng)呢？其實這真的很簡單。

現(xiàn)在花幾分鐘的時間來做個快速的試驗，如此就能讓你開始展開生命的重大轉(zhuǎn)變。無論你身在何處——在家里、戶外、火車上，或是其他任何地方，你只要移開你看這本書的目光，將注意力放在傾聽任何一個非語言的聲音。這個聲音可能是日光燈的嗡嗡聲、小鳥叫的啾啾聲或者是車輛的喧嘩聲，以及音樂聲。請將你的注意力集中在那個聲音上，并且留意當你有個想法生成的時候發(fā)生了什么事。

你會很快注意到兩件事。首先，當你一開始將注意力轉(zhuǎn)化到聲音上的時候，腦袋里的想法相對于傾聽這個動作就顯得不那么重要。你的覺察變得更為開展，你的身體也會跟著放松。第二，在你將注意力轉(zhuǎn)到聲音的不久后，你會發(fā)現(xiàn)你的想法正試著再一次回到最顯眼的位置：“我有很多帳單要付”、“這個練習很愚蠢”等等。當一個念頭升起而你被它的戲劇性吸引時，你的覺察就會緊跟著變窄。你將再也聽不到那個聲音，你的身體又變得緊繃。這就是你的身份認同系統(tǒng)開始工作了！