所以我就把所有想得到的偉大理想通通條列下來，準(zhǔn)備一項一項去實踐。可是結(jié)果往往少有值得贊嘆的，多半很可笑，有時候還光怪陸離。不管是哪一種情況，幾乎都不太真實，是對真正自我的扭曲――就好比是從外表過生活，而非從里到外讓生活自然煥發(fā)。我只是找到一種“圣潔”的方式生活，但其實那并不是我自己的生活。我不過是拿我的生命來模仿這些英雄，卻沒有真正聆聽自己內(nèi)心的聲音。

三十多年后的今天，“讓生命發(fā)聲”對我有了不同的意涵，這個新的體會既忠于這些語句的隱晦，也反映出我自身經(jīng)驗的復(fù)雜：“在你告訴生命你想要怎么過之前，先聽聽生命怎么說，看它想要你過什么樣的生活。在你告訴生命你決定要實踐哪些真理和價值之前，讓生命替你揭開你所具備的真理，讓它告訴你你擁有的價值?！?/p>

年輕時代對“讓生命發(fā)聲”的理解，引領(lǐng)我一意將最高的價值往自己身上塞，也不管是否合適，便執(zhí)意將自己的生活改造成符合這套價值的模樣。這些價值之所以聽起來像是我們“應(yīng)該”實踐的目標(biāo)，只是因為我們總是被灌輸這樣的觀念。我們慣于將道德倫理簡化成一張清單，再次核對――也許只是拿某些暢銷的美德書所列的道德標(biāo)準(zhǔn)來做對照――然后竭盡所能要成為一個好人，盡量不要做壞事。

當(dāng)我們尚未成熟，生命中總有些時候會需要拿這些價值來做我們的盔甲，免得自己瓦解潰散。不過，如果在成年之后還經(jīng)常反復(fù)出現(xiàn)這樣的時刻，這里頭就有很大的問題了。不管是東施效顰地模仿別人的生活，或者依賴抽象的規(guī)范過活，最終都是要失敗的――甚至可能造成很大的傷害。

個人志向，如果照我之前尋覓的方式來看的話，其實是意志力的表現(xiàn)，是嚴(yán)酷的決心，一味要生命朝東或朝西，也不管它究竟是否真想要朝那個方向走。如果自我傷天害理，非要靠有形的束縛才會向真理和良善低頭，那么這種方式就有點道理。可是如果自我沒有這些病狀，而是想要追求一己的整體性（我相信這才是實情），那么以意志和信念來追逐志向，就成了對自身的殘害――這種以洞見為名的暴力，縱使再怎么崇高偉大，都是從外部強(qiáng)加于自我之上，而非從內(nèi)在油然而生、自然長成的。真正的自我一旦遭到違逆，一定會極力反抗，甚至不惜代價，除非我們發(fā)現(xiàn)其中的真相，并付以相當(dāng)?shù)淖鹬兀駝t它會一直扼住我們的生活不放。