◆做天難做四月天

《詩(shī)·小雅·四月》：“四月維夏，六月徂暑。”是說(shuō)農(nóng)歷四月剛進(jìn)入夏天，到六月才步入酷暑。按理說(shuō)，此時(shí)的天氣，不熱不寒，是個(gè)令人舒服的時(shí)節(jié)。然而四月正是農(nóng)忙季節(jié)，莊戶(hù)人根據(jù)自己的需求，對(duì)天氣的要求各有不同。俗諺云：“做天莫做四月天，蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨，采桑娘子要晴干?！币舱f(shuō)：“做天難做三月半，秧要溫和麥要寒，種田郎君要時(shí)雨，采桑娘子要晴天。”的確，老天很難盡遂人愿。就說(shuō)是刮一場(chǎng)風(fēng)吧，“丈夫在外面揚(yáng)場(chǎng)嫌風(fēng)小哩，老婆在家里糊窗子嫌風(fēng)大哩”--這風(fēng)，讓老天爺如何個(gè)刮法兒？所以俗話(huà)說(shuō)：“若要人人都喜歡，一家門(mén)口一個(gè)天！”

〖人情·物理〗

◆打兒自疼

《詩(shī)》云：“載色載笑，匪怒伊教?！边@是古人提倡的一種最理想的教育子女的方式。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)跟理想永遠(yuǎn)是有距離的。在日常生活中，能夠始終堅(jiān)持做到“微笑教育”的家長(zhǎng)，恐怕比例不會(huì)太高吧？諺云：“大家禮義教子弟，小家兇惡訓(xùn)兒郎?！逼鋵?shí)“大家”有時(shí)也免不了“兇惡訓(xùn)兒郎”。北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》：“王大司馬（牧馬按：北齊·梁車(chē)騎大將軍、太尉王僧辯，字君才）母魏夫人，性甚嚴(yán)正。王在湓城時(shí)，為三千人將，年逾四十，少不如意，猶捶撻之，故能成其勛業(yè)。梁元帝時(shí)，有一學(xué)士，聰敏有才，為父所寵，失于教義：一言之是，遍于行路，終年譽(yù)之；一行之非，掩藏文飾，冀其自改。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言語(yǔ)不擇，為周逖抽腸釁鼓云?！眹?yán)教與寵溺之利弊，不言自明。故俗諺云：“寵子如殺子?！庇衷疲骸按饶付鄶??！?

我的母親屬于“小家型”。她老人家一貫遵奉“打成的孝子，慣成的忤逆”之古訓(xùn)。并經(jīng)常說(shuō)：“打的親，罵的愛(ài)，不打不罵皮肉外?！边€說(shuō)：“打也親，罵也親，自己的兒女自然親?！睂?duì)于這幾則“母訓(xùn)”，在下我是領(lǐng)受得最多，也感受得最深。我的父母養(yǎng)育了我姐和我們兄弟四個(gè)--一共五個(gè)孩子，我姐和其他兄弟們加起來(lái)所挨的打，也沒(méi)有我一人挨打的十分之一。我的父親自小是個(gè)孤兒，對(duì)兒女們咋疼都疼不夠，哪里舍得打呢。我姐一生只在兩歲的時(shí)候挨過(guò)父親一巴掌，至今說(shuō)起來(lái)還像是中了一個(gè)大獎(jiǎng)，光榮得什么似的；二哥和四弟一生也只挨過(guò)父親一兩巴掌，這在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，幾乎可以忽略不計(jì)。可我就不一樣了，僅父母聯(lián)手“混合雙打”一個(gè)整天的挨揍記錄，就有四五次之多。尤其我那性氣暴烈的母親，對(duì)我是“打了不過(guò)癮，殺了又過(guò)分”，面對(duì)無(wú)限淘氣的我，拳頭、巴掌外加笤帚把、掃帚把、鞋底、鞭子、樹(shù)梢、攪火棍、搟面杖等等，幾乎把能動(dòng)用的“刑具”全都使上了。用母親的話(huà)來(lái)說(shuō)，我那時(shí)是“三天不打，上房搬磚揭瓦；一天一頓，歡喜不盡”！這也正是我十來(lái)歲以前的“挨揍生涯”的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)然，我那時(shí)也并非完全像孔夫子的學(xué)生曾參那樣，讓他老子曾皙（也是孔子的學(xué)生）用棍子揍得昏過(guò)去；而是基本奉行“小箠則待，大杖則逃”方針，故十有八九是溜之大吉了的。長(zhǎng)大以后，我多年來(lái)一直在外地工作，每年春節(jié)回家過(guò)年，一大家人盤(pán)腿圍坐在土炕上拉家常，說(shuō)著說(shuō)著，就會(huì)說(shuō)到我小時(shí)候淘氣挨打的“先進(jìn)事跡”上。四弟總是當(dāng)著侄兒們的面出我的“洋相”，故意問(wèn)母親：“媽?zhuān)f(shuō)說(shuō)，為啥我三哥總是挨打？”母親也總是笑著說(shuō)：“那會(huì)兒，就數(shù)他淘，就數(shù)他不聽(tīng)話(huà)哩?！庇浀糜幸荒辏牡苡謫?wèn)母親“我三哥為啥總挨打”這個(gè)老問(wèn)題時(shí)，母親含著淚說(shuō)：“打兒自疼哩。打在他的筋上，記在他的心上。為啥打他？就為他成人哩！”我們兄弟幾個(gè)連同子侄們一下子都說(shuō)不出話(huà)來(lái)，每個(gè)人都低著頭默默地流下了眼淚。

◆親遮眼

親字的本意，指最親近、最親密的人；亦引申為親近、親密的行為和感情?！墩f(shuō)文》：“親（親的繁體字），至也。從見(jiàn)，親聲。”《說(shuō)文·徐鍇系傳》：“親，密至也。”《禮記·奔喪》有“始聞?dòng)H喪”，鄭玄注：“親，父母也?！薄抖Y記·祭義》有“立愛(ài)自親始，教民睦也；立教自長(zhǎng)始，教民順也”，鄭玄注：“親、長(zhǎng)，父兄也?！薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》有“愛(ài)親”，韋昭注：“親，六親也。”《大戴禮記·主言》有“上之親下也如腹心”，王聘珍解詁：“親，愛(ài)也?！薄缎⒔?jīng)·孝經(jīng)序》有“親譽(yù)益著”，邢昺疏：“慈愛(ài)之心曰親?！彼自?huà)說(shuō)：“人親骨肉香?！庇终f(shuō)：“親的是兒，熱的是女?！闭?yàn)橹劣H的人兒既親且香，所以很容易出現(xiàn)“親顧親顧，過(guò)分關(guān)顧”的不正?，F(xiàn)象。俗話(huà)說(shuō)：“刺猬說(shuō)它兒子光，屎克郎說(shuō)它閨女香?！庇终f(shuō)：“親人眼里有隱壁?！边@種以感情遮蔽理性，將愿望等同現(xiàn)實(shí)的社會(huì)心理現(xiàn)象，老話(huà)稱(chēng)之為“親遮眼”。《韓非子·說(shuō)林下》有一個(gè)故事：“鄭人有一子將宦，謂其家曰：‘必筑壞墻，是不善人將竊。’其巷人亦云。不時(shí)筑，而人果竊之。以其子為智，以巷人告者為盜?！薄皦Ρ皝?lái)盜”是再平凡不過(guò)的常識(shí)了，更何況是墻壞了呢？可是，在“鄭人”看來(lái)，由自己的兒子說(shuō)出來(lái)，就是智慧的、有遠(yuǎn)見(jiàn)的；盡管“巷人”與他兒子說(shuō)的是同樣的話(huà)，然而不僅不是智慧的、有遠(yuǎn)見(jiàn)的，反倒成了最大的盜竊嫌疑人。這就是“親疏之別”?！妒印V澤》講過(guò)：“語(yǔ)曰：‘莫知其子之惡也?！侵菗p也，愛(ài)掩之也?！彼^“愛(ài)掩之”，也就是俗話(huà)所說(shuō)的“親遮眼”吧？其實(shí)，有點(diǎn)兒理性的人都應(yīng)該明白：即使是親人，也要知道他的短處；即使是仇人，也要看到他的長(zhǎng)處。