我們應(yīng)該堅信這樣一個事實：盡管中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)、藏象、氣血……不能在解剖學(xué)上得到驗證，但不能否定它們的客觀真實性。比如說經(jīng)絡(luò)學(xué)，雖然目前尚無法實證，但幾乎所有的研究都證實，經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象是人體內(nèi)的客觀生命現(xiàn)象。也就是說，現(xiàn)代解剖學(xué)有很大的局限性，它不能完全反映人體的真實存在。

如果承認了以上這個事實，那么中醫(yī)的源起可能并非思維模型醫(yī)學(xué)，它應(yīng)該也是“原型”醫(yī)學(xué)，只是這個“原型”與解剖學(xué)揭示的“原型”不是一碼事。承認這一點，也就必然要承認另外一個推論：中國古代有比現(xiàn)代解剖學(xué)更先進的方法，這種方法可以全方位展示人體深層次的生命結(jié)構(gòu)。提出“思維模型醫(yī)學(xué)”的學(xué)者，大約是不想承認后一個推論。

以上的兩種解釋并沒有說服我們，相信也沒有說服讀者。因為解釋者們沒有涉及一個關(guān)鍵性的問題：中醫(yī)究竟以什么作為自己的研究對象？按上述解釋者們的本意，中醫(yī)依然是以解剖生理系統(tǒng)作為研究對象，只是角度不同而已，這事實上還是按照現(xiàn)代西醫(yī)理論來解讀中醫(yī)。無數(shù)的實踐已經(jīng)證明，這條路是走不通的。

如果我們敢于有自己的獨立思考，如果我們敢于做一個懷疑論者，如果我們敢于挑戰(zhàn)自己的思維，那么還有另一條路可走，即承認事實。中醫(yī)不以解剖生理系統(tǒng)作為自己立論的基礎(chǔ)，恰恰說明中醫(yī)的研究對象很可能根本不是解剖生理系統(tǒng)，而是另外一個我們不知道的真實系統(tǒng)?，F(xiàn)在的問題是這個系統(tǒng)究竟是什么呢？

第二節(jié) 人體上的皮影戲

小時候我們總愛玩這樣一種游戲：將手電光照射在墻上，然后把手放在手電前面，雙手不同的重疊，會在墻上顯現(xiàn)出不同的圖形，有時像狗，有時像狐貍，水平高超的人還可以弄出逼真的人物肖像。但必須注意，無論多么相似，映在墻上的畫面都是假象，狗并非是狗，人也并非是人。

說來很奇怪，在中醫(yī)看來，最真實的人體解剖系統(tǒng)的一切，看起來都像是這墻上的影子，而不是造成影子的實體，而影子的背后則是另外一套生理系統(tǒng)。

人類的身體不完全屬于自己

我們接下來要講的內(nèi)容，十分難以理解，它完全與我們已有的知識背道而馳，甚至是駭人聽聞。為了幫助讀者理解，我們不得不將對中醫(yī)的基本看法，用最淺顯的語言告訴讀者，以便讀者在后面的內(nèi)容中，可以理解我們的基本觀點。

美國有一部電影叫《異形》，拍了大約三部，是經(jīng)典的恐怖影片。故事講的是：在遙遠的未來，人類已經(jīng)可以自由穿行于各個星系之間，而在茫茫的宇宙中，生活著另外一種高級星際生命，它可以鉆進人的身體內(nèi)部，像寄生蟲一樣，不但慢慢控制了人的機體，而且可以控制人的思想，最后使人變成異形。類似的科幻影片還有許多，都講另外一種生命寄居在我們的身體里。這一主題再配上現(xiàn)代特技，確實可以將人嚇個半死。

我們?nèi)祟惪傉J為自己的身體完全屬于自己，其實不然，據(jù)科學(xué)統(tǒng)計，在我們每個人的身體里，每時每刻都居住著幾千種細菌，它們有的對人類有益，有的對人類卻是有害的，它們都是寄居生物，從某種角度講，我們就是為它們服務(wù)的。于是站在它們的角度，人類并不存在，只有食物才是真實的。上述的科幻影片，大約就是從這個事實當(dāng)中得到的靈感。當(dāng)然，我們不會在意身體中有一些像細菌這樣的小生命，但我們肯定不希望這些小生命長得過旺盛。