（二）河套人

舊石器時(shí)代中期人類的代表是“河套人”，他們分布于山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅等省交界處的“河套”地區(qū)，亦即內(nèi)蒙古的伊克昭盟（今內(nèi)蒙古鄂爾多斯市）一帶。最初被發(fā)現(xiàn)的，只是他們所使用的石器和骨器。這類器物，形成了考古學(xué)上所謂的“河套文化”；而創(chuàng)造這種文化的主人翁的遺骸，近年才在大陸發(fā)現(xiàn)。

河套人的器具埋藏在紅土層上面的礫石層，以及再上面的黃土層和帶沙的黃土層中，這種情形正好說(shuō)明河套人的生存時(shí)間是一段漫長(zhǎng)的歲月。礫石層和黃土層是怎樣形成的呢？我們已經(jīng)知道紅土層是北京人埋骨之地，從北京人時(shí)代到河套人時(shí)代，其間可能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期而大量的雨水，因此若干地區(qū)發(fā)生洪水，山上的石塊被洪水沖下，隨水流動(dòng)而被磨成礫石，淤積于紅土的平地上，造成礫石層。其后西北吹來(lái)的黃色細(xì)沙落在礫石層上，又造成了華北的黃土層。

至于出土遺物的形制，則因?qū)觿e而略有不同。礫石層中的石器，大都是圓餅形或扁圓形的刮削器，質(zhì)地為圓形石子狀的石英巖，其制法是沿著石子的邊緣打制而成。黃土層中的石器，制法略有進(jìn)步，例如刮刀的制法，便是先將石子打成兩半，然后沿著邊緣加以修制。帶砂的黃土層中所出的石器更為進(jìn)步，有三角形和多邊形的刮器及雕器，此外還有若干骨器。這類石器在考古學(xué)上被稱為“細(xì)石器”，它們的時(shí)代已接近新石器時(shí)代。

（三）山頂洞人

“山頂”是在周口店范圍內(nèi)的一塊高地，它高出當(dāng)?shù)氐孛婕s六十米。地質(zhì)調(diào)查所于1930年發(fā)現(xiàn)了山頂洞，直至1933年才正式發(fā)掘。所得的標(biāo)本，計(jì)有人類頭骨、體骨化石數(shù)十件，人類遺物數(shù)百件，以及許多動(dòng)物如獵狗、獵豹、香貓、鴕鳥(niǎo)等的骨骼化石。根據(jù)這類遺骸遺物的研究結(jié)果，山頂洞文化當(dāng)較河套文化為晚，山頂洞人大概生活在兩萬(wàn)五千年以前。

山頂洞人和北京人的頭骨有顯著不同之處，前者頭蓋骨很薄，牙齒很短，后者則反是。就體形來(lái)說(shuō)，山頂洞人沒(méi)有一個(gè)可以代表“原始中國(guó)人”。至于文化方面，山頂洞人已遠(yuǎn)較北京人和河套人為高。他們營(yíng)漁獵生活，愛(ài)好藝術(shù)，有裝飾身體的興趣，并且似乎已有埋葬死去親屬的習(xí)慣。從發(fā)現(xiàn)的骨針推測(cè)，他們可能已會(huì)縫綴鹿皮為衣服。他們用以作裝飾品的獸牙，計(jì)有鹿牙、狐牙、獾牙等，并將其中若干染成紅色。此外還有穿孔的小礫石、小石珠、骨墜等，這種鉆孔的技術(shù)，是北京人所沒(méi)有的。

山頂洞人的石器，其中一部是制造器物的工具，例如亂削骨角所用的石器，便是以火成巖制成的；鉆石珠和小礫石等，則用極粗糙的石鉆。這可看出山頂洞人工藝技術(shù)的進(jìn)步。在他們的多種遺物中，最引人注意的，是一種由鹿角制成的短棒，表面被刮磨得非常平滑，并刻有紋飾。這種短棒頗像歐洲考古學(xué)家所稱的“指揮棒”，是家族或種族的一種信物。如果這短棒真是“指揮棒”，則山頂洞人已可能有家族或社會(huì)組織?？傊?，山頂洞人的文化，較河套人又進(jìn)一步，他們的時(shí)代已大致可與新石器時(shí)代相互銜接。

既然北京人是中國(guó)史前最早的人類，那么他與河套人和山頂洞人是否即是中國(guó)民族的遠(yuǎn)祖？這個(gè)問(wèn)題的答案是懸疑的。因?yàn)槲覀儫o(wú)法肯定，他們與文字寫(xiě)成的中國(guó)歷史，有無(wú)必然的連帶關(guān)系。我們不但對(duì)從北京人到河套人和山頂洞人的人類演進(jìn)過(guò)程毫無(wú)所悉，就連山頂洞人到黃帝這兩個(gè)相隔兩萬(wàn)年的時(shí)代，也沒(méi)有足夠的資料來(lái)貫穿。如果站在現(xiàn)代人的立場(chǎng)，說(shuō)他們是我們的祖先，倒也未嘗不可，但若說(shuō)現(xiàn)代的中國(guó)民族是他們一脈相傳的后裔，從而認(rèn)定中國(guó)民族在五十萬(wàn)年前就占有中國(guó)的土地，這種說(shuō)法充其量只能算是一種假設(shè)而已。