迦勒底語(yǔ)中大洪水的故事有兩個(gè)版本--它們的發(fā)展實(shí)際上是不平衡的，但是卻表現(xiàn)出了驚人的一致性。已知的最古老也是較短一個(gè)版本是博弱瑟斯從巴比倫的宗教書(shū)籍中截取的，并且被引入了他為希臘人所寫(xiě)的歷史書(shū)中。在談到大洪水之前的最后九個(gè)國(guó)王之后，迦勒底的牧師這樣繼續(xù)寫(xiě)道：

“Obartès Elbaratutu死后，他的兒子X(jué)isuthros（Khasisatra）統(tǒng)治了十八sares（64，800年）。大洪水就是在他統(tǒng)治期間發(fā)生的，宗教記錄中是這樣記錄這段歷史的：克若諾斯在他的夢(mèng)中出現(xiàn)在他面前，并且宣告在Daisios（亞述的九月--在夏至之前一點(diǎn)）這個(gè)月的十五號(hào)，所有的人類(lèi)都會(huì)在洪水中毀滅。因此他命令他記下所有事物的開(kāi)端，過(guò)程和結(jié)果，并且把這份記錄埋在Sippara的太陽(yáng)之城中；然后他要建造一艘船，并且和他的家人以及他最親愛(ài)的朋友們一起登上這艘船；他要把食物放在這艘船中以供吃喝之用，并且讓動(dòng)物，鳥(niǎo)和四足獸也登上這艘船；最后他還應(yīng)該準(zhǔn)備好航海用的一切用品。當(dāng)Xisuthros詢(xún)問(wèn)他的船應(yīng)向何方行駛的時(shí)候，得到的答案是‘朝著神的方向’，并且他還得到為人類(lèi)祈福的命令。

“Xisuthros遵從了這個(gè)命令，他建造了一艘長(zhǎng)五視距尺寬五視距尺的大船；他收集了所有神所限定的東西，并且讓他的妻子和孩子們以及他最親密的朋友們都登上了這艘船。

“洪水來(lái)了，很快又退去了，Xisuthros放出了一些鳥(niǎo)兒。這些鳥(niǎo)兒沒(méi)有找到食物也沒(méi)有找到著陸的地方，于是它們又返回了大船。幾天之后Xisuthros又一次把它們放了出去，但是它們又返回了大船，腳上都是污泥。最后，這些鳥(niǎo)兒第三次被放了出去，這一次它們沒(méi)有再回來(lái)。于是Xisuthros知道洪水已經(jīng)退去了，地表也已經(jīng)露了出來(lái)。他在船的頂棚上開(kāi)了一個(gè)口，發(fā)現(xiàn)船停在了一座山的山頂上。于是他和他的妻子，女兒還有他的崇拜地球的領(lǐng)航員下了船，并且搭建了一座神壇，并且在那里向神獻(xiàn)祭；在同一個(gè)時(shí)刻，他和伴隨他的人們一起消失了。

“與此同時(shí)，那些留在船上的生物沒(méi)有看到Xisuthros回來(lái)，也下了船，并且開(kāi)始呼喊著他的名字尋找他。它們?cè)僖矝](méi)有看到Xisuthros；但是一個(gè)來(lái)自天堂的聲音命令它們向神表示虔敬；并且告訴它們，實(shí)際上Xisuthros已經(jīng)因?yàn)樗尿吹玫搅霜?jiǎng)賞，即被帶到了神們居住的地方并和他們居住在了一起，他的妻子和他的女兒以及那艘船的領(lǐng)航員也分享了同樣的榮譽(yù)。那個(gè)聲音還說(shuō)他們將會(huì)返回巴比倫，并且他們都會(huì)一致順從命運(yùn)的判決，挖出埋在Sippara的書(shū)寫(xiě)之物，以把這些書(shū)寫(xiě)之物在人類(lèi)中傳播。這個(gè)聲音還補(bǔ)充說(shuō)他們所在的那個(gè)國(guó)家是亞美尼亞。于是，這些生物在聽(tīng)到了這個(gè)聲音以后，便向神們獻(xiàn)祭，并且步行返回了巴比倫。Xisuthros的大船最終在亞美尼亞著陸，在亞美尼亞Gordyan山脈上仍然能夠發(fā)現(xiàn)它的一部分，所以朝圣者們從那里帶來(lái)了他們從它的碎片上刮落的柏油。它被用于避開(kāi)魔法的不利影響。至于Xisuthros的伴隨者們，他們來(lái)到了巴比倫，挖出了留在Sippara的書(shū)寫(xiě)之物，創(chuàng)建了很多城市，建立了廟宇并且重建了巴比倫?！?/p>

萊諾蒙特 說(shuō)：“雖然這個(gè)版本很有趣，但它畢竟是二手的資料了，與這個(gè)版本相比，我們現(xiàn)在能夠給出一個(gè)迦勒底－巴比倫的原始版本，這個(gè)版本是在尼尼微發(fā)掘出來(lái)的楔形文字的石碑上發(fā)現(xiàn)的，已經(jīng)過(guò)世的喬治?史密斯是第一個(gè)把它譯為普通文字的人，現(xiàn)在這份譯本被保留在大英博物館中。在這里，大洪水的傳說(shuō)是第十一塊石碑上的一段文字，或者是Uruk城大型敘事詩(shī)的第十一段。這首詩(shī)中的男主人公是一個(gè)像?？肆λ挂粯拥娜耍拿植](méi)有被確定，他得了一種病（類(lèi)似麻風(fēng)病的一種?。?，為了治愈這種病，他去詢(xún)問(wèn)被從洪水中救出的族長(zhǎng)Khasisatra，這位族長(zhǎng)被神送到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，并在那里享受永恒的幸福。他要求Khasisatra說(shuō)出使他獲得這種永恒的特權(quán)的事件，后來(lái)那位族長(zhǎng)被他說(shuō)服了，并且描述了他所經(jīng)歷的那場(chǎng)大災(zāi)難。