蓋靡麗的著作中阿芝特克人的出發(fā)地 BOTURINI的圖形文字中阿芝特克人的出發(fā)地

都有關(guān)于他們移民從他們的原始位置，穿過北美洲大陸的不同地方一直到達(dá)墨西哥的記錄。在這兩幅圖片中，他們出發(fā)的地點(diǎn)都是一座島嶼，他們從那座島嶼登上一只小船；在其中一幅圖片中，島嶼的中央有一座大山，而在另一幅圖片中，矗立在島嶼中央的是一座非常高的塔。這些東西似乎都是對(duì)他們的起源之地亞特蘭蒂斯的回憶。

在兩幅圖片中，我們都看到了阿芝特克傳奇故事中的彎曲的大山，Calhuacan，看起來與修道士考斯莫斯所描述的大山非常相似。

在波哥大奇布查人的傳奇故事中我們似乎看到了非常明顯的對(duì)亞特蘭蒂斯的回憶。波赤卡（Bochica）是他們最重要的神。他用了兩千年的時(shí)間抬高自己的位置。他在太陽里居住，而他的妻子赤阿（Chia）則占據(jù)了月亮?？雌饋?，這暗示著對(duì)太陽和月亮的崇拜。在他們的神話中，位于波赤卡之下的是Chibchacum。他憤怒地把洪水帶給了高原上居住的人們。波赤卡因?yàn)樗倪@種行為而懲罰了他，讓他向亞特拉斯一樣把地球背在背上。他偶爾會(huì)把地球從一個(gè)肩上挪到另一個(gè)肩上，于是就會(huì)產(chǎn)生地震！

在這里我們看到了一支古代的人，他們的文明程度在幾千年中有了很大的提高，并且最終在洪水中毀滅了；相關(guān)的還有一位把世界扛在肩上的巨人一般的神。我們發(fā)現(xiàn)甚至彩虹都被與這個(gè)傳奇故事聯(lián)系了起來。當(dāng)波赤卡為了對(duì)人們讓洪水緩和下來的祈禱作出答復(fù)而現(xiàn)身的時(shí)候，他乘坐的就是彩虹。他在Tequendama的土地上打開了一個(gè)裂縫，水全部流入了這個(gè)裂縫，正如我們從希臘看到的洪水通過Bambyce附近的一個(gè)裂縫流走了是一樣的。

塔爾迪克族人把他們遷移的起點(diǎn)追溯到一個(gè)叫做“阿茲特蘭”或者“亞特蘭”的地方。這個(gè)地方只能是亞特蘭蒂斯。（班克羅富特“本土民族”第五卷，）“Nahuatlacas最初的故鄉(xiāng)是阿茲特蘭，它的位置經(jīng)常會(huì)成為爭論的主題。我們只能猜測他們成群地從那個(gè)國家遷移出來的原因；但是他們有可能是被他們的敵人趕出來的，因?yàn)榘⑵澨靥m被描述成了一塊非常公平和美麗的土地，沒有人會(huì)想要離開那里去尋找一個(gè)更好的地方?！?（班克羅富特“本土民族”第五卷，）阿芝特克人也聲稱他們最初來自阿茲特蘭（同上，）他們之所以被稱為阿芝特克人，也是源于阿茲特蘭。（同上，第二卷，p. 125）他們是亞特蘭蒂斯人。

“Popul Vuh”告訴我們，在從阿茲特蘭遷移出來之后，Quiches國王的三個(gè)兒子因?yàn)樗麄兏赣H的去世，“決定遵守他們父親的命令到東方去，在他們父親的來源之地接受王位，‘他們向他們的兄弟和朋友們告別，并且保證一定會(huì)再回來?！翢o疑問，他們?cè)谌|方接受王位的途中穿越了大?！，F(xiàn)在，這就是他們所去的東方的人民的君主的名字。當(dāng)他們到達(dá)Nacxit帝王面前的時(shí)候，那位偉大的帝王，擁有無限權(quán)力的惟一的裁判者，注視著他們并授予了他們象征王位的標(biāo)志和代表王位的所有東西…和王位的徽章…所有的東西，實(shí)際上他們把這些他們?cè)诤５哪沁叺玫降臇|西都帶了回去--圖蘭（Tulan）的繪畫作品，還有一系列的書寫作品，他們說，這些是記錄他們的歷史的東西?！?（班克羅富特“本土民族”第五卷，，"Popul Vuh," p. 294.）

這個(gè)傳奇故事不僅把東方看作這些民族的發(fā)源地，而且還證實(shí)了這塊東方的土地，這個(gè)阿茲特蘭，這個(gè)亞特蘭蒂斯統(tǒng)治著的中美洲殖民地，并且讓文明在他們中間傳播。這與柏拉圖所描述的亞特蘭蒂斯的國王們統(tǒng)治著“對(duì)面的那個(gè)大洲”是完全一致的！

沃蘭蒂尼（Valentini）教授（“瑪雅考古學(xué)”，p. 23）在蓋靡麗的這部作品中描述了一幅來自阿茲特蘭的阿芝特克移民的圖畫：

“在一大片水中出現(xiàn)了一座山的山頂；山頂上立著一棵樹，這棵樹上有一只鳥兒在伸展它的翅膀。在山頂?shù)撞康乃谐霈F(xiàn)了一個(gè)男人和一個(gè)女人的頭。那個(gè)男人的頭上帶著他名字的標(biāo)志，考克斯考克斯，一只野雞。那個(gè)女人的頭上帶著一個(gè)手中握著一束花的標(biāo)志（xochitl，一種花，quetzal，在新的金子中閃耀）。在最顯著的地方有一艘小船，一個(gè)裸體的男人哀求地把他的手伸向天堂。現(xiàn)在我們來看洪水的石碑上的雕刻（在一塊非常大的日歷石上）。在那里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)代表大洪水和被重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的古代墨西哥人用來表示水的所有的符號(hào)和標(biāo)志：一個(gè)裝水的桶，水從里面滴出來，滴出來的水并不是向來象征著亞特蘭的兩滴--而是四滴；表示潮濕的圖畫，一只蝸牛；在上面有一只鱷魚，