坐落著圣托馬斯的島嶼；

它就像一只熟睡中的綠色海龜

就是那些堆積在海上的綠色的家伙?！?/p>

在這里我們還看到了亞特蘭蒂斯的四個部分，這四個部分是被它的四條河流分開的，就像我們在下面的論述中會進一步看到的，這表現(xiàn)在一種舞蹈中，跳舞者們被分為四個部分，每一部分都在指南針上的四個主要的方向；被涂上顏色的跳舞者們代表的是黑色人種和紅色人種，而“第一個人或者惟一的人”代表的是白色人種；這種舞蹈的名稱類似于太陽神，他是亞特蘭蒂斯人的后代民族所崇拜的古代的神。

但這還不是全部。曼丹族人很明顯是一個亞特蘭蒂斯的民族。他們有另外一個獨立的傳奇故事，是我們在對路易斯和克拉克的描述中找到的：

“他們對未來狀態(tài)的信仰被與這個有關(guān)他們的起源的理論聯(lián)系了起來：整個民族都生活在一個大村落中，這個村落位于地下，在一個地下湖的旁邊。一棵葡萄藤的根一只延伸到了地下他們的居住地，它讓那個民族的人看到了光芒。那些最膽大的人們順著葡萄藤爬了上去，并看到了地球上的景象，他們看到地球上全是水牛，還有各種各樣的水果，這讓他們非常高興。他們把收集的葡萄都帶了回來，村子里的人都非常喜歡這些葡萄的味道，于是整個民族的人都決定離開他們黑暗的居住地，搬到上面的那個充滿魅力的地方去。男人，女人和孩子們都開始順著那棵葡萄藤往上爬，但是當大約這個民族有一半人都到達了地球表面的時候，有一個肥胖的女人，因為太重，所以在爬的過程中把葡萄藤弄斷了，于是光明之門在她和剩下的人們面前關(guān)閉了。”

這個奇妙的傳說意味著現(xiàn)在的這個民族曾經(jīng)大片地居住在地下，也就是說在土地之外，也就是在大海里；“一個地下湖”指的就是大海。曾經(jīng)有一段時間，這個“大村落”和北美洲之間進行自由貿(mào)易，他們在這個大州上建立了大片的殖民地；后來，某種大災(zāi)難把這些和殖民地和它們母國之間的聯(lián)系切斷了。（根據(jù)是梅杰?詹姆斯W.林德的說法）愛阿華州印第安人或者蘇人印第安人是達科他族人的一個分支，或者是曼丹族人的親戚；在他們的傳說中，“所有的印第安部落以前就是一個部落，所有的人都一起在一座島嶼上居住或者至少在一大片水域的對面，向著東方或者太陽升起的地方居住。他們乘坐皮革制的獨木舟穿過那片水域，或者有時候，他們也會游過去；但是他們不知道自己航行了多長時間，也不知道水是咸的還是淡的?！彪m然根據(jù)在達科他族人中住了九年的梅杰?林德的說法，在那個民族中有一個有關(guān)“巨大的輕舟”的傳奇故事，“達科他族人坐著這葉輕舟在水上漂浮了幾個星期，最后他們到達了一塊干燥的土地”--這是對大船和海上航行的回憶。

在柳樹第一次長出葉子的季節(jié)，曼丹族人都會慶祝在以上描述的他們的盛大宗教節(jié)日，在這些宗教節(jié)日中還出現(xiàn)了鴿子；他們還步談到了一個傳奇故事，即，“地球原來是一只巨大的海龜，它出生在水中，并且被泥土所覆蓋，有一天，一個白人部落的人們?yōu)榱藢ふ意翟诘厣贤诹艘粋€很深的洞，他們挖得越來越深，最后挖出了那只烏龜?shù)臍?，烏龜沉了下去，覆蓋著它的大水淹沒了所有的人，只有一個人乘坐小舟才得以從這場大水中逃生；當?shù)厍蛟俅纬尚蔚臅r候，那個人放出了一只鴿子，這只鴿子飛回來的時候，口中銜著一支柳樹的枝條。”

為了尋找獾而挖的那個洞是野蠻人們對礦業(yè)工事的回憶；當大洪水到來的時候，那座島嶼在火山爆發(fā)的劇烈震動中沉沒在了海水中，很可能人們認為這應(yīng)歸因于那些很深的礦坑，這些礦坑打開了通向火山中心的道路。但是做為礦工的“白人”的再現(xiàn)，做為“作最后一個人也是惟一一個人”的白人的再現(xiàn)，以及人們的血管中流淌的白色血液的出現(xiàn)--所有這一切都指向了一個相同的結(jié)論--即，曼丹族人的土地是亞特蘭蒂斯的殖民地。