《易傳》分為十篇，稱(chēng)為“十翼”。十翼各有其內(nèi)容和性質(zhì)。

一、《序卦》

六十四卦是有序理的，《序卦》即因之而起。

《序卦》是對(duì)通行本六十四卦的排序所作的解釋和說(shuō)明，闡述了六十四卦排列順序的意義。具體來(lái)說(shuō)，就是以“盈天地之間者，唯萬(wàn)物”的觀點(diǎn)來(lái)解釋乾坤兩卦居于首位；以因果聯(lián)系，物極則反，相反相生的觀點(diǎn)，解釋其他各卦之間的相互聯(lián)系；以“物不可窮”來(lái)解釋最后一卦未濟(jì)，表示事物的變易是一個(gè)不封閉的體系。

在《序卦》中，乾、坤兩卦居首，既濟(jì)和未濟(jì)兩卦居末，這種排序體現(xiàn)了比較深刻的哲學(xué)思想。眾所周知的“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”，講的就是乾、坤兩卦的精神以及它們本身的意義。從中可以看出，一個(gè)事物的發(fā)展，既沒(méi)有絕對(duì)成功也沒(méi)有完全的窮盡，更沒(méi)有所謂的一敗到底的時(shí)候。成功和失敗都是相對(duì)的，是相輔相成，并列存在的。它們只是不同時(shí)間和地點(diǎn)的產(chǎn)物，沒(méi)有固定性。而既濟(jì)從概念上解釋?zhuān)褪且呀?jīng)達(dá)到最終目的。相反的，未濟(jì)是沒(méi)有完全達(dá)到目的，還差那么一點(diǎn)點(diǎn)，尚需努力。二者直觀地闡述了陰陽(yáng)對(duì)立的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了我們常說(shuō)的“福兮禍所倚，禍兮福所伏”的現(xiàn)象。因此，我們也就知道為什么《序卦傳》把既濟(jì)卦和未濟(jì)卦排在最后了。

六十四卦的排序，主要有兩項(xiàng)規(guī)律可循：

1、卦象互為顛倒，如屯、蒙；師、比；等等（詳見(jiàn)《序卦傳》），其余類(lèi)推。其方法稱(chēng)為“反對(duì)之卦”（孔穎達(dá)稱(chēng)之為“覆卦”，來(lái)知德稱(chēng)之為“綜卦”），共有五十六卦相符。

2、其余八卦皆為卦體顛倒而形不變（乾、坤；頤、大過(guò)；坎、離；中孚、小過(guò)），它們是兩兩六爻互為交變，稱(chēng)之為“正對(duì)之卦”（虞翻稱(chēng)之為“旁通”，孔穎達(dá)稱(chēng)之為“變卦”，來(lái)知德稱(chēng)之為“錯(cuò)卦”，端木國(guó)瑚與尚秉和稱(chēng)之為“伏象”或“伏卦”）。

二、《雜卦》

六十四卦兩相對(duì)照，交互錯(cuò)綜；故雜卦因之而起。

《雜卦》以相反相成的觀點(diǎn)，通過(guò)反對(duì)之象，打亂六十四卦的排列順序，把六十四卦分為三十二對(duì)，以最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)描述和解釋每卦卦義和相互間的關(guān)系?！?/p>

《雜卦傳》沒(méi)有按照順序講，而是雜錯(cuò)而述之。以此來(lái)表述“雜而不亂”之理，告訴人們《易》有變化，其反對(duì)執(zhí)一不化，以此發(fā)揮了《易》“不可為典要，唯變所適”的思想。

序卦是從時(shí)間的層疊上看，雜卦是從空間的關(guān)系上看。合起來(lái)，就是表象具體世界的辯證現(xiàn)象。

三、《說(shuō)卦》

所謂《說(shuō)卦》，就是解析此八卦的根本品德。

《說(shuō)卦》主要是具體解釋介紹三爻卦（經(jīng)卦）的意義，陳說(shuō)八卦的形成以及它們的性質(zhì)、卦象和卦意，它解釋的是春秋筮法當(dāng)中對(duì)取象和取意的一個(gè)總結(jié)，也就是《易傳》解易的基本觀點(diǎn)。

《說(shuō)卦》主要是說(shuō)明重卦的由來(lái)、八卦的涵義、八卦所取的物象和所處的方位?；谔斓罏殛庩?yáng)，地道為柔剛，人道為仁義，提出重卦合“性命之理”。還提出“天地定位”說(shuō)，以八卦所象征的八種自然現(xiàn)象的交錯(cuò)關(guān)系。

《說(shuō)卦》中提出的八卦方位，即震東、巽東南、離南、坤西南、兌西、乾西北、坎北、艮東北，成為宋代后天八卦方位確定的淵源。

八卦的取象問(wèn)題，《說(shuō)卦傳》敘之甚詳，取象也更為寬廣。這些理論對(duì)后來(lái)易學(xué)中象數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

朱熹《周易大義》有《八卦取象歌》，曰“乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷?！边@八句，把八卦的卦形特點(diǎn)講述得十分明白易懂，它說(shuō)：“乾卦是由三條完整相連的線組成；坤卦是由斷為六截的短線組成，震卦像仰放的罐盂，艮卦像覆置的盆碗；離卦中線虛虧，坎卦中線完整；兌卦上線缺口，巽卦下線中斷。根據(jù)數(shù)學(xué)的組合排列原理，陰陽(yáng)兩種符號(hào)三疊所成的結(jié)果，只能出現(xiàn)這八種卦式。而《周易本義》附載這首歌訣，能幫助初學(xué)者熟記八卦的卦形而不忘，并能體驗(yàn)到其“廣大悉備”的甚深含義。