家有賢妻，夫不遭橫禍。（漢語）

丈夫弄砸的，賢妻來修復(fù)。（智利西班牙語）

妻子是丈夫的一塊布。［即好妻子替丈夫掩蓋失?。荩▕W羅莫語）

俄羅斯人心目中的理想妻子是這樣一副形象：“溫順如祭羊，繁忙如蜜蜂，美麗如天堂鳥，忠實如龜鴿?！币恍┲V語認(rèn)為，母性是理想妻子角色的基本組成部分。正如一則坦桑尼亞斯瓦希里語諺語所言：“妻子應(yīng)該像母親?！币粍t來自哥斯達(dá)黎加的西班牙語諺語幾乎原封不動地照搬“賢妻如母”的信息。另一則格魯吉亞語諺語說道：“關(guān)照你一切需要的妻子就是你的母親?！笔聦嵣夏赣H似乎是男人生命中不可替代的人物。

當(dāng)然，“好妻只侍一夫”（拉丁語）。以上種種看法不免讓人對到底有沒有天造地設(shè)的夫妻產(chǎn)生懷疑。諺語經(jīng)常注意到，在沒有女人（尤其是沒有妻子）的情況下男人的生活要簡單得多，盡管諺語承認(rèn)生活中有個好妻子是個不壞的選擇。根據(jù)一則美國及英國英語諺語：“只有一件事可勝過賢妻……就是無妻?！?/p>

一則英語諺語不無諷刺意味地說：“世上只有一位賢妻，每個男人都自以為娶到了她。”而一種希伯來語的說法卻相反：“世上只有一位惡妻，每個男人都覺得自己的妻子就是那個人。”一個德語的變體說法一樣暗含譏諷：“世上只有三個好女人：第一個已經(jīng)離開人世，第二個淹死在萊茵河里，他們正在尋找第三個?！币粍t漢語諺語相當(dāng)悲觀地總結(jié)道：“好漢無好妻，賴漢娶花枝?！?/p>

　　【“惡 劣”】

一幅面紗足以掩蓋女人的邪惡嗎？（印度泰米爾語）

女人被告“惡”狀：道德敗壞，飛揚跋扈，行為乖張?！皦摹焙汀皭骸钡囊馑枷嘟Y(jié)合。諺語描繪各種“壞”女人或惡女人的形象和行為，對與壞女人生活在一起意味著什么進(jìn)行細(xì)致全面的說明。壞女人“敗家”（漢語、美國英語），壞女人是“一連六十年的壞收成”（日語），她是“丈夫的麻風(fēng)病”（希伯來語），她“出賣丈夫”（齊昂塔語）。諺語對“壞”妻子指責(zé)聲聲：妻子“爭吵不休”（諾蓋語），妻子“燒傷和掐緊”可憐的男人（希伯來語），妻子不原諒丈夫“發(fā)酒瘋”（丹麥語）。壞妻子的舉止像“家里的敵人”（卡拉恰伊-巴爾卡爾語），她把丈夫放到“爐上”去烤（俄語），她似乎無心聽取丈夫的建議（英國英語、索馬里語）。壞妻子甚至能嚇唬睡覺的男人（希伯來語）。諺語認(rèn)為“壞”妻子或“惡”妻子是婚姻中的破壞性因素：

惡妻是日常性高燒。（意大利語）

娶惡妻的男人在憂傷中衰老。（奧羅莫語）

惡妻好比可怕的雨天。（希伯來語）

沙漠比惡妻宜人。（依地語）

妻子必須受到管制，諺語對此深信不疑。惡的跡象對于丈夫來說就是行為不恭。女人似乎并沒有自動屈服于丈夫的權(quán)威。一則漢語諺語把野性十足的妻子喻為野性難馴的馬：“惡妻難治，烈馬難馴。”這樣的諺語反映出，男性如此懼怕女性的權(quán)力，以至于賦予女性群體一種天生的負(fù)面力量。例如：

大衣里出飛蛾，女人散發(fā)邪惡，男人之惡強過女人之德。（希伯來語）

女人比魔鬼還惡。（保加利亞語）

一切關(guān)于女性邪惡的怨言都有助于男性扮演無辜脆弱的受害者，他們不知道如何面對女性的危害，更談不上運籌帷幄了。例如，一則加泰隆語諺語悲觀地總結(jié)道：“丈夫發(fā)號施令，妻子隨心所欲?！卑l(fā)展到極致時妻子或許不希望看見丈夫在家里出現(xiàn)。以下兩則例子可以說明男人最大的痛苦：

壞妻子希望丈夫腳后跟朝家，腳尖不朝家。（丹麥語）

壞妻子希望丈夫的腳后跟轉(zhuǎn)向門。（美國英語）

還有可能出現(xiàn)更糟糕的局面。一則拉迪諾語諺語這樣祈禱道：“愿上帝保佑你，遠(yuǎn)離越來越餓的肚子和想離婚的惡妻?！睘槭裁匆堰@樣一個壞東西留在家里呢？答案不難想象：需要她操持家務(wù)，需要她生兒育女，而且只要得還大于失，維系婚姻現(xiàn)狀顯然更可取。如：