正文

忠誠(chéng)篇(9)

赫拉巴爾之書(shū) 作者:(匈)彼得·伊斯特哈茲


(伯特蘭?羅素,理發(fā)師的守護(hù)神)

根據(jù)軍規(guī),軍旅理發(fā)師只能為那些不能自理的人刮胡子,如果理發(fā)師自己想刮胡子,他本來(lái)能給自己刮,可是根據(jù)軍規(guī),他不可以給自己刮胡子,除非他喪失了自理能力,那時(shí)他才可以給自己刮胡子。只有在不能的時(shí)候可以,或在可以的時(shí)候不能——騙子將會(huì)騙人,是否我在騙人?

這就是所謂的“羅素悖論”(抱歉,這只是該理論的一個(gè)大眾化投影),塞恩認(rèn)為,它特別讓弗雷格尷尬不已。(名聲很好的戈特洛布?弗雷格!在這群人里還要提到“布拉格夜鶯”卡列爾?戈特——其實(shí),我并不想揭別人的短處,偉大的利奧波特?科羅內(nèi)克曾經(jīng)指責(zé)集合論之父喬治?康托是“青少年的毒害者”。[科羅內(nèi)克是康托最大的對(duì)手和昔日的導(dǎo)師,或許他希望康托能夠尊崇自己。]由于未被導(dǎo)師承認(rèn),對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的真理始終堅(jiān)信不移的康托最后被刺激得精神分裂,其實(shí),在他身邊有幾位理解他的友人。至于科羅內(nèi)克,他從來(lái)就不知道有“懷疑”二字,他漫不經(jīng)心地補(bǔ)充道:“整數(shù)是上帝的造化,其他都是人類(lèi)的作品?!蔽艺J(rèn)為情況恰恰相反:整數(shù)是人類(lèi)迫使上帝創(chuàng)造的,算了,不爭(zhēng)它了。)

羅素的發(fā)現(xiàn),從根本上推翻了弗雷格在《算學(xué)概論》中闡述的理論,但在當(dāng)時(shí),這部書(shū)已被送進(jìn)了印刷廠。這一切是自信無(wú)疑的弗雷格從羅素1902年6月16日署名的信中獲知的。所以說(shuō),數(shù)學(xué)家們不得不于6月16日結(jié)束一個(gè)空想;同在6月16日那天,詹姆斯?喬伊斯認(rèn)為,我們的全部生活乃至我們的存在都呈現(xiàn)在眼前,璀璨閃光;6月16日安娜出世,就在同年同日,作家全家被迫遷出布達(dá)佩斯——當(dāng)安娜的母親開(kāi)始第一陣宮縮,他們剛好抵達(dá)被強(qiáng)行指定的居住地,匈牙利北部的一家農(nóng)場(chǎng),七年后的這一天,匈牙利總理被處以死刑,如同排除一道阻擋新時(shí)期進(jìn)程的路障,后來(lái)出于某些特別的念頭和原因,將之稱(chēng)為“鞏固政權(quán)時(shí)期”。

究竟應(yīng)該怎樣闡釋博胡米爾?赫拉巴爾媽媽的剪頭發(fā)事件?時(shí)間流逝如斯?還是無(wú)可避免的禮儀性的剪發(fā),《金黃色的回憶》? 必須作出決斷?這事發(fā)生在被列為“第一次”的世界大戰(zhàn)爆發(fā)前,對(duì)人類(lèi)而言,至少對(duì)習(xí)慣于將自己與世界等同——從那之后始終如此——的歐洲而言,這次戰(zhàn)爭(zhēng)太令人失望了(用我的話說(shuō),我是不可救藥的歐洲人),就像“羅素事件”給數(shù)學(xué)家們帶來(lái)的失望一樣。就在剪發(fā)的同期,不過(guò)跟剪發(fā)無(wú)關(guān),挽救工作開(kāi)始進(jìn)行,邏輯學(xué)家們從“數(shù)學(xué)是邏輯學(xué)的一部分”這個(gè)錯(cuò)誤的論題出發(fā),在懷特海的領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)起來(lái),直覺(jué)主義者們則站在布勞威爾的大旗之下。毫無(wú)疑問(wèn),他們打出的“內(nèi)在觀察”的旗號(hào)十分動(dòng)聽(tīng),然而又如(作為必然的結(jié)果)杰出的塞恩所言(從馬嘴里直接吐出的話),聽(tīng)起來(lái)好像是說(shuō)“我們?cè)撚盟劳龅钟膊 薄?/p>

博胡米爾?赫拉巴爾的媽媽剪掉頭發(fā),是博胡米爾?赫拉巴爾的媽媽妥協(xié)的象征(被折斷犄角),不是嗎?因?yàn)?,如果博胡米?赫拉巴爾媽媽的頭發(fā)在靜謐的小城里恣意飄卷—?jiǎng)萑顼w瀑—橫掃街巷,那將成為反叛的符號(hào),如果把它剪掉,那便說(shuō)明她不想反叛,她想當(dāng)一個(gè)正經(jīng)女人。但是,正經(jīng)女人不會(huì)平白無(wú)故地剪掉一頭讓全城人驚嘆、驚羨的濃密秀發(fā)。這個(gè)矛盾,弗朗茨聰明地解決了,狠揍了那幾個(gè)“秉性不安的管理員”的屁股。讓他們看看,上帝到底住在哪兒。讓他們知道,誰(shuí)是這個(gè)家的一家之主。只是與此同時(shí),博胡米爾?赫拉巴爾的媽媽對(duì)博胡米爾?赫拉巴爾的爸爸感到實(shí)在好笑。不過(guò)弗朗茨心知肚明,所以“像挖戰(zhàn)壕似的”為自己遮掩,他趕快說(shuō)道:“這么說(shuō),我的小婦人,我們的新生活開(kāi)始了?!笔聦?shí)上,他鼻翼的翕動(dòng)并不像為野馬裝上馬鞍時(shí)那樣厲害,hola,Ede,Kare,hola i?tene!莫非博胡米爾?赫拉巴爾的媽媽真就這樣——就跟直覺(jué)主義者們用死亡抵御疾病一樣!——開(kāi)始了每天新的生活嗎?至少開(kāi)始了她未知的生活?而且,莫非她已經(jīng)說(shuō)了(承認(rèn)了,或者沖著他們直面坦言),她是在伯萊什拉夫大街上買(mǎi)的打氣筒,在萬(wàn)物之上的空氣中,莫非飄懸著一個(gè)平和的,象征著不再能騎自行車(chē)了的符號(hào)?還是另有其他的意味?

安娜希望能夠看清剪發(fā)事件的實(shí)質(zhì)。

還應(yīng)該提到的是(關(guān)于博胡米爾?赫拉巴爾的媽媽?zhuān)?,作家也?jīng)常使用溢美之詞,情真意切地講述他的母親?!罢?qǐng)別怪我,”在他母親病危期間,他曾給一位雖在異地,但與他貼近的遠(yuǎn)方朋友寫(xiě)了封信,他寫(xiě)這樣的信并非偶然,“請(qǐng)別怪我如此悲切,因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō),每個(gè)人都成了我的母親?!?/p>


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