“罪惡。一份罪惡，就像許多大蒜。”負(fù)罪感，是斯科塞斯的天主教青年時(shí)代留給他的最沉重的遺產(chǎn)。這種負(fù)罪感，起初在手淫時(shí)才存在，此后便發(fā)展成為一個(gè)信條：性是一件壞事。而這種負(fù)罪感在斯科塞斯的生活中以及藝術(shù)中不斷重復(fù)出現(xiàn)，甚至也許，是他的生活與藝術(shù)的惟一主題?！耙啡隼?，耶路撒冷”的卷首語(yǔ)引用了法國(guó)導(dǎo)演羅伯特·布列松（Robert Bresson）的作品——《鄉(xiāng)村牧師的日記》（Diary of a Country Priest，1950）。這暗示著，對(duì)斯科塞斯來(lái)說(shuō)，教會(huì)的意義，不僅僅在于讓人感覺(jué)負(fù)罪與痛苦，即“上帝不是一個(gè)行刑者……他只想讓我們對(duì)自己仁慈些”。斯科塞斯的目光也許還超越了布列松的電影，深入到了它的原作之中——喬治·貝納諾斯（Georges Bernanos）寫于1936年的同名小說(shuō)。對(duì)斯科塞斯而言，貝納諾斯與教會(huì)之間愛(ài)恨交織的關(guān)系，他作為信教者所擁有的狂熱的天主教信仰，以及作為背教者所擁有的同樣狂熱的反天主教的情緒，也許都與斯科塞斯自己的觀念及感受一拍即合。盡管對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的教條感到幻滅，斯科塞斯仍然深受天主教儀式和各種天主教神像（iconography）的影響。第一次領(lǐng)圣餐的情形，圣帕特里克舊教堂（St.Patrick’s Old Cathedral）的神像以及十字架上的耶穌，都在斯科塞斯的腦海里縈回不去。這些視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，不僅構(gòu)建起了斯科塞斯對(duì)于耶穌的最初印象，而且緊緊地抓住了成年后斯科塞斯的想像力。青少年時(shí)期，斯科塞斯曾經(jīng)對(duì)宗教十分著迷，致使他渴望成為一個(gè)教士。13歲那年，他進(jìn)入了大教堂中學(xué)（Cathedral College）。該校位于86街，是一所初級(jí)職業(yè)學(xué)校。斯科塞斯因?yàn)槌煽?jī)太差而被學(xué)校開除，后來(lái)他將這件事解釋為他愛(ài)上了另一所學(xué)校的一個(gè)姑娘，以至于無(wú)法專心學(xué)業(yè)。斯科塞斯的下一站是位于布朗克斯（Bronx）的一所教會(huì)高中（Cardinal Hayes High School）。該?！坝山虆^(qū)牧師和長(zhǎng)老管理……一群難對(duì)付的家伙”。學(xué)校雖有很多清規(guī)戒律，但卻未能泯滅斯科塞斯成為教士的熱情：“一直到1960年，我始終打算在那里完成學(xué)業(yè)，然后也許去上幾年大學(xué)，然后再回到神學(xué)院，最終成為一名教士。”可惜他的成績(jī)太差，被福德姆大學(xué)（Fordham University,一所位于紐約的天主教大學(xué)）拒絕了。那時(shí)的斯科塞斯，已然被電影深深吸引，于是“動(dòng)身”前往紐約大學(xué)。