我：“為了照顧她的生活習(xí)慣，乾隆特遣回族廚師為她做家鄉(xiāng)風(fēng)味的飯菜，初入宮就封她為和貴人。據(jù)說還建造寶月樓供她居住，并常親臨探視，希望她順服。”

森：“但這一切都無法打動她的芳心。乾隆無可奈何，又不忍割舍?！?/p>

我：“作為帝王，乾隆太習(xí)慣于后宮那些被嚴(yán)格程式化過的女人，她們言行矜持，神色木然，儼然一個個失去血色的蒼白符號。”

森：“可伊帕爾汗卻不然，她與生俱來的體香使她具有不被宮廷秩序格式化的獨特魅力，她還保持著某種天然的本色。隔著距離，皇上思念著她……”

我：“她深居華麗的寢宮，身著繁復(fù)的錦衣，容貌鮮美，姿態(tài)優(yōu)雅，儼然皇帝的妃子?？伤砩嫌朴粕l(fā)出來的香氣分明屬于遙遠(yuǎn)的大自然，流經(jīng)她身上的時光也不以分秒算計，而像流經(jīng)原野的時光，流經(jīng)域外花木枝枝葉葉間的時光，廣漠而悠長……”

森：“她的周身縈繞著一種如煙似霧的神秘氣氛，使皇上可望而不可即?！?/p>

我：“但宮廷從來忌恨一切不被格式化的事物。天然的東西因為游離于程式之外，往往導(dǎo)致兩極化的解讀。香妃那被視為仙靈附體的香氣，在太后和其他嬪妃看來卻成了邪氣、妖氣和巫氣?！?/p>

森停頓下來：“你到底想說什么？這樣編下去香妃不就被太后處死了嗎？那美妙的愛情故事也接續(xù)不下去了啊?！?/p>

我：“哦，那我調(diào)整一下思路。最合理的猜測，應(yīng)是香妃違拗了一段時間，也可能是相當(dāng)長的時間，最后終于被乾隆的真情所打動，跟他結(jié)為夫妻之好?！?/p>

森點了點頭：“嗯，乾隆確實喜歡她，也許并不僅僅是她的姿色和體香，或困囿于民族和睦政策，還有她的性情志向，以及超越這一切之上的某種精神的因素?！?/p>

我：“疆土、財富、兵力、美女……帝王都本能地捕捉事物的實存，并歸己所有?！?/p>

森：“可香妃的體香卻不然，它使人聞得到，卻無以形狀，沒有質(zhì)地；既具體，又抽象；既實在可感，又不著痕跡。無論香妃縹緲的體香或是她不屈的意志，都撩起皇上微妙的心緒：明知它確切存在，又無法化歸己有?！?/p>

我：“嬪妃是夢，能使皇上短暫入眠。但皇上知道自己不能失衡于溫柔鄉(xiāng)，他必須以更鮮明的理智構(gòu)筑著有輪有廓的真實江山。所以皇上在嬪妃的夢中是清醒地入眠，平穩(wěn)地飄墜，夢醒之后不會繾綣?！?/p>

森：“但香妃使皇上一塌糊涂地飄墜了，那股神秘的香氣使皇上渾然復(fù)歸人之原初，復(fù)歸天地萬物的原初?！?/p>

我：“相對于陽光下江山社稷的真實，皇上一定在消魂于香妃的當(dāng)兒瞥見了另一種更明晰的真實，那是關(guān)于生命自身的真實?！?/p>

森：“都說太過感性的人不宜做君主，像唐玄宗、宋徽宗，太易于流失自我。君主被置于政治權(quán)力的頂端，他必比常人付出更多的理智才能保持集權(quán)構(gòu)筑的穩(wěn)定。”

我：“歷史上的臣相對君王的苦口婆心大致都是勸其收斂沉迷色情的感性心理，以穩(wěn)固江山大局。”

森：“但臣相哪里知道，一個男人如果想獲得統(tǒng)治江山的超常能力，必須在女人身上得到確證?！?/p>

我：“哈哈！”我笑場了。話劇又一次停頓下來。

森：“別笑啊，正進入關(guān)鍵的一幕呢?！?/p>

我收斂起笑容：“好吧。性愛本身也許只是件小事，但從性愛中獲得的生命的瞬間輝煌，往往超越性愛本身?！?/p>