森:“皇宮內(nèi)的女人,她的一顰一笑,她的每個(gè)眼神,她的每寸肌膚,都因跟皇帝建立流體間的親力而被無(wú)數(shù)形而上的意義簇?fù)碇??!?/p>
我:“香妃來(lái)自遙遠(yuǎn)的西域,她的身體是個(gè)仙境,那悠悠散發(fā)的體香既是花香,也是性香,它傳遞著西域大地神秘的脈動(dòng)。那里雖是大清的疆土,但對(duì)乾隆只有版圖的虛渺概念。那里的沙棗,那里的雪蓮,那里的草原,那里的駿馬,于皇上都是影影綽綽的朦朧神秘?!?/p>
森:“而一旦聞到香妃的馨韻,觸摸她的姿容,進(jìn)入她的身體,皇上對(duì)西域的統(tǒng)治就會(huì)變得敏銳起來(lái)。極端的深入導(dǎo)致了極端的虛遠(yuǎn),皇上覺(jué)得世界像漣漪般漸漸擴(kuò)大,擴(kuò)大得變成了大自然的概念?!?/p>
我側(cè)目看看森,發(fā)覺(jué)他也想笑。
我:“性愛(ài)何等激烈地?cái)U(kuò)大了一個(gè)人的自我范圍,皇上渴念香妃,是渴念一種生命形而上的提升儀式。”
森:“勞倫斯說(shuō)‘熱血也能思考’,對(duì)異性身體的體驗(yàn),就其極致性而言,也像對(duì)自然、哲學(xué)和宗教的體驗(yàn)?!?/p>
我:“性愛(ài)的奇妙,是陰陽(yáng)力量正反對(duì)比的結(jié)果。嬪妃之于皇上的絕對(duì)順從,減弱了陰陽(yáng)之間力量的對(duì)比?!?/p>
我總是制造一種語(yǔ)氣的前提,讓森接下去發(fā)揮。
森:“而這個(gè)難以馴服的野性香妃,即使被摟在皇上懷里,被撫摸,被吮吻,被整個(gè)兒占據(jù),她仍不完全是他的。她那神奇的體香始終以柔軟的違拗、不被任何形式所固定的優(yōu)美姿態(tài)悠悠揚(yáng)出?!?/p>
我:“帝王之所以威懾,是因?yàn)橐磺卸脊潭ㄔ谒墓烧浦g。如帝王有所畏懼,定是某種東西無(wú)法落實(shí)為固定的形狀。當(dāng)朝者都指望江山永固,那是明知江山無(wú)法永固?!?/p>
森:“而自然之物,不用人為的指望都會(huì)永固,因?yàn)樗谧匀唬瑲w于自然,每一個(gè)終點(diǎn)也就是每一個(gè)起點(diǎn)……”
我:“香妃早逝于乾隆,乾隆對(duì)她的思念綿綿不絕。她那天然的體香,曾使皇上瞬間進(jìn)入生命的永恒。”
太陽(yáng)又出來(lái)了。我和森像兩個(gè)遁入歷史而發(fā)了霉的人,走到陽(yáng)臺(tái)上讓心靈曬曬太陽(yáng)。從歷史回到現(xiàn)實(shí),我們恍惚不能自已,仿佛從遠(yuǎn)古回到現(xiàn)代,一切都由晦暗變得明晰,由悠悠渺渺變得生動(dòng)活潑。我們仿佛經(jīng)歷了萬(wàn)水千山,時(shí)空轉(zhuǎn)換。而實(shí)際上,我們只是在自我內(nèi)心走了一遭。此時(shí)我們靠在陽(yáng)臺(tái)的墻梁上曬太陽(yáng),身心倍感舒暢。
森:“陽(yáng)光到底是好的?!?/p>
我:“陽(yáng)光是真實(shí)存在的確據(jù)。在明媚的陽(yáng)光下,我最能感受到自己‘活著’?!?/p>
森:“難道‘活著’還要感受嗎?我們不是每時(shí)每刻都‘活著’嗎?”
我:“不。生活像蜂窩一樣密密麻麻,追求功利使人們窮于應(yīng)付眼前的現(xiàn)實(shí),只記得昨天遺留下來(lái)的事情,只記得與自己利益有關(guān)的人事,只記得剛剛涌現(xiàn)的時(shí)尚潮流。他們不知道在追波逐流中逝去的是他們自己……”
森嘆了一口氣:“唉,是啊,人所珍惜的其實(shí)是逝去的自我,當(dāng)下的自我總是由于忙碌而被淡忘。”
我:“而陽(yáng)光是超越世相之上的純粹,它沒(méi)有質(zhì)地,卻可以感觸,它既具體,又形而上,它會(huì)使陷于現(xiàn)實(shí)中渾渾噩噩的心靈瞬間反省自我,意識(shí)到自己‘活著’。”
森:“原來(lái)‘活著’也是不容易意識(shí)到的。有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”
我知道森是引用詩(shī)人臧克家的話(huà)。
我伸展視線,望著遠(yuǎn)處的街景:“陽(yáng)光下的事物最逼真。看那條大街,車(chē)水馬龍,熙熙攘攘,商場(chǎng)炫耀,寫(xiě)字樓高聳。這一切都在陽(yáng)光的照耀下充滿(mǎn)強(qiáng)烈的現(xiàn)世感?!?/p>