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第1章 心 理 分 析(9)

人格與行為:管理心理學(xué)基礎(chǔ) 作者:(澳)羅伯特·斯賓雷


的理論的可能范圍之外,目的論只是采取了不同的解釋方式。它認(rèn)為,人如果從一定的前提出發(fā),這個(gè)前提看起來可能是無意識(shí)的,只是因?yàn)槿税言撉疤峥醋骼硭?dāng)然的。在初期,這一說法被看做是很有見地的,毫無疑問屬于上述范疇。例如,從“人的生命只有一次”這一前提出發(fā),我們按此行事,無需有意識(shí)地去參考其他存在的信仰,因?yàn)榻Y(jié)果已經(jīng)貫穿到我們遵循的行為模式中了,這是毫無疑問的。弗洛伊德把反常歸結(jié)于各種無意識(shí)動(dòng)因力量的突破,而目的心理學(xué)則進(jìn)行探索并表明遵循具有反常特征的行為前提會(huì)導(dǎo)致怎樣不合適的行動(dòng)結(jié)果。

防 御 機(jī) 制

在弗洛伊德理論體系中,主要的防御機(jī)制是壓抑,為了補(bǔ)充對這一問題的理解,下面我們對弗洛伊德理論的主要組成部分作一簡要概述。

能量來自于本我。本我是一個(gè)儲(chǔ)藏庫(大概可以這么理解,這個(gè)儲(chǔ)藏庫不是沒有限制的),其中的部分能量用于構(gòu)成自我,自我本身也被賦予了能量(起初能量來自本我)。在自我的指向下,自我的能量能抵抗或者阻擋本我的各種沖動(dòng),它與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。當(dāng)自我斷定某些本我沖動(dòng)會(huì)導(dǎo)致危險(xiǎn)情形,亦即現(xiàn)實(shí)中的危險(xiǎn)時(shí),它就發(fā)起危險(xiǎn)信號(hào) 這種狀況稱為“信號(hào)焦慮”。焦慮(呈現(xiàn)不愉快的狀態(tài))就啟動(dòng)“快樂原則”的運(yùn)作活動(dòng)(源頭是本我),這一行動(dòng)支持自我對抗本我的沖動(dòng)表達(dá),因?yàn)楸疚覜_動(dòng)被看做是危險(xiǎn)的。然后,自我就利用它的一般形式(快樂原則)從本我那里獲取能量,建立屏障來對抗具體的本我沖動(dòng)(針對快樂而言)。

在這種情況下,自我能利用任何方式,這些方式看似是在阻止危險(xiǎn)沖動(dòng)的實(shí)施,如分散注意力、精力充沛地追求不同的目標(biāo)、做白日夢等??偠灾?,這種方式無所不包,這些策略均用于防御和其他目的。但是,自我的某些策略只為防御本我沖動(dòng)而存在,安娜·弗洛伊德(Anna Freud)將這些策略稱為“防御機(jī)制”(1936)。在能夠觀察到的行為中,它們是特別充滿趣味的一部分,因?yàn)檫@些行為是把可觀察到的各種外顯因素結(jié)合起來,其結(jié)合方式雖然有點(diǎn)特別,但是卻完全可以識(shí)別出來。防御機(jī)制一說貌似是新確立的見解,但乍一看上去還是能夠讓人接受的。

壓抑

壓抑是自我的活動(dòng)。壓抑從意識(shí)中阻止那些不需要的本我沖動(dòng)及其派生的活動(dòng)(如記憶、白日夢等)。就有意識(shí)的生命來說,好像這些活動(dòng)并沒有存在。在某種特定的意義上,這些不需要的材料全被一股腦兒拋到腦后,它不能通過獨(dú)立的個(gè)體被記取或回憶起來。這個(gè)體系不允許其他形式的遺忘(如果作適當(dāng)修改的話,它大概也可以這么做)。在頭腦中,壓抑這一舉動(dòng)建立了本我和自我間的長久對立。被壓抑的內(nèi)容不斷地受到某種集中發(fā)泄的性欲(內(nèi)驅(qū)能量的多少)的指控,因?yàn)樾杂粩嗟仄惹幸蟮玫綕M足,而自我則通過不斷地消耗精神能量,堅(jiān)持不懈地對性欲施行壓制,自我消耗的這種能量稱為反性欲。性欲和反性欲之間的平衡是各種對立的力量保持平衡的結(jié)果,這種平衡隨時(shí)可能改變。只要自我消耗的反性欲能量處于比性欲壓抑的能量強(qiáng)的狀態(tài),那么性欲就會(huì)處于被壓抑狀態(tài)。如果反性欲力量變?nèi)?,那些被壓抑的能量就?huì)從意識(shí)中顯現(xiàn)出來。

從理論上來說,完全成功地實(shí)現(xiàn)壓抑是可能的。這樣一來,各種有害的沖動(dòng)就不會(huì)跑到意識(shí)中來。但是,在心理分析實(shí)踐中,這個(gè)提法就不可以了,因?yàn)楦ヂ逡恋吕碚擉w系的各個(gè)定義阻止了這種可能性的發(fā)生,雖然這是人盡皆知的事情。根據(jù)定義可以看出,受到徹底壓抑的是無意識(shí),因?yàn)閴阂质窃跓o意識(shí)中出現(xiàn)的,自我在執(zhí)行壓抑的活動(dòng)時(shí)是沒有意識(shí)的;如果自我的活動(dòng)是有意識(shí)的話,這個(gè)過程就叫做抑制。按照定義,抑制也是一個(gè)過程。在抑制的過程中,由于本我沖動(dòng)的原因,各種記憶和白日夢等出現(xiàn)在自我中,會(huì)轉(zhuǎn)化成全部的本我。自我結(jié)構(gòu)的這一部分因此就永遠(yuǎn)失去了,在這種程度上,自


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