我沒通讀過我們的憲法和刑法,不知這一條是否已經(jīng)確立了。但是我可以肯定,即使確立了,他們也難以高枕無憂。

現(xiàn)在，眾所周知，中國(guó)憲法已補(bǔ)上了“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”一條。這已是好多年前的事了，我當(dāng)時(shí)曾戲曰：“老百姓沒有多少財(cái)產(chǎn)可被侵犯，故幾近于富人財(cái)產(chǎn)保護(hù)法條?！蔽也⑽垂_反對(duì)過，內(nèi)心里卻是有幾分不以為然的。如今想來，我當(dāng)時(shí)的不以為然，確乎意味著思想上的幾分偏執(zhí)。我未免太糾結(jié)于“私有財(cái)產(chǎn)”的是否清白，而又未免太忽略這樣一個(gè)事實(shí)——中國(guó)的憲法若無以上一條，首先對(duì)于招商引資是大不利的。其次，即使當(dāng)時(shí)看不出那一法條與財(cái)產(chǎn)少得可憐的一般公民有什么意義，但卻總歸也會(huì)發(fā)生些關(guān)系的。比如現(xiàn)在的“拆遷糾紛”，覺得顯失公平的公民若依法維權(quán)，往往也得在法庭上依據(jù)“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”和后來的“物權(quán)法”據(jù)理力爭(zhēng)。

他們最是中國(guó)一些處于“不可名狀”之狀態(tài)的人。

他們總擔(dān)心中國(guó)哪一天又發(fā)生“文革”般的動(dòng)亂。而他們多年來苦心聚斂的家財(cái)私產(chǎn)頃刻化為烏有。不管誰向他們保證這一種情況是絕不會(huì)發(fā)生的,都不能徹底打消他們的憂慮。

他們觀察著中國(guó)的現(xiàn)實(shí)常不禁地暗問自己：我是可以無憂無慮地以富人的身份在這個(gè)國(guó)家里永久居住下去的么？

于是他們將人民幣兌成堅(jiān)挺的美元,并且儲(chǔ)往國(guó)外銀行。

于是他們常將一份或幾份外國(guó)護(hù)照放在隨手可取的保險(xiǎn)之處。

非走不可時(shí)去香港么？

香港業(yè)已回歸。

去臺(tái)灣么？

“臺(tái)獨(dú)分子”一直表現(xiàn)得極為活躍,去了恐怕會(huì)成為新聞焦點(diǎn),染上他們實(shí)在不愿沾染的政治色彩。

新加坡太小太近。日本這個(gè)國(guó)家的商業(yè)已經(jīng)成熟到快軟爛的程度了,除了商的本能膨脹幾乎再就不可能發(fā)生別的什么激動(dòng)人心之事了。他們怕被那一種軟爛的商業(yè)社會(huì)陷沒了。英國(guó)這個(gè)國(guó)家的貴族傳統(tǒng)太悠久,在國(guó)民意識(shí)本性上尊崇的是貴族,是紳士,而不怎么真的尊崇富人。何況自己果而去了的身份又只不過是一個(gè)中國(guó)富人。法國(guó)比較理想,但是華人在法國(guó)不太受待見，屬于還能勉強(qiáng)容忍在法國(guó)生存的人種，盡管目前看來中法關(guān)系發(fā)展得不錯(cuò)。德語難學(xué)。意大利、加拿大、澳大利亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景不太樂觀。挪威、瑞典、瑞士太寂寞,它們的中青年人也還耐不住那一種恒久般的平靜寂寞紛紛往國(guó)外跑呢!

似乎只有美國(guó)還值得一去?？擅绹?guó)太民主,平等意識(shí)太強(qiáng)。倘知道了自己富起來的底細(xì),會(huì)不會(huì)瞧不起甚至輕蔑了自己呢？何況美國(guó)的華人已經(jīng)太多,而且成分復(fù)雜?！懊襁\(yùn)分子”們會(huì)不會(huì)將自己當(dāng)成他們敵視的一個(gè)活靶子不斷地進(jìn)行攻擊性騷擾呢？

再說,離開中國(guó),去到國(guó)外,得有多少外匯儲(chǔ)備,才有可能維持住一位富人的體面的生活水準(zhǔn)呢？擁有名車、別墅、遺產(chǎn)的外國(guó)富人多了去了。

幾百萬美元夠么？

細(xì)細(xì)一尋思,心里沒底。

好比孔乙己數(shù)茴香豆,覺得實(shí)在是“多乎哉？不多也”!

他們清楚,在美國(guó)“百萬富翁”其實(shí)已是一種時(shí)過境遷的說法,根本算不上真正的富人。哪一片社區(qū)都隱居著一些,過著和別人差不太多的日子,進(jìn)行著并不比別人闊綽的消費(fèi)。如果苦心聚斂了一筆私有財(cái)產(chǎn),最終不過是移民到美國(guó)去過那么一種許多方面都和別人差不太多的生活,那又何必呢？那么他們?cè)谥袊?guó)的自我感覺還要遠(yuǎn)比在美國(guó)強(qiáng)啊!在中國(guó)他們起碼是人上人,起碼被羨慕，最最起碼也是被眼紅被議論啊!

而在美國(guó),他們將不太可能成為人上人，不太可能被羨慕，甚至,也不太配被眼紅議論。

而這連想一想都是著實(shí)令他們沮喪的。

再說,到了美國(guó)他們干什么呢？繼續(xù)經(jīng)商么？在美國(guó)經(jīng)商,賺錢可比在中國(guó)難多了。沒了曾經(jīng)有過的,在中國(guó)經(jīng)商的便利條件，他們也幾乎就徹底的沒了自信。

倘其他什么都做不來,因而什么也不做,那不就等于坐吃山空了么？

自己的外匯儲(chǔ)備經(jīng)得起自己坐吃無患么？

經(jīng)得起幾代呢？

如果僅僅經(jīng)得起自己這一代,那么下一代、下幾代的命運(yùn)又將會(huì)怎樣呢？

他們更清楚,華人后裔,倘在美國(guó)躋入富有的上等人的階層,并且一代代保持住這種身份,談何容易！

我們了解他們內(nèi)心里以上種種憂慮、種種苦悶煩愁后,是否會(huì)對(duì)他們也生出一絲同情呢？

當(dāng)然,這么說,有些濫施同情的意味兒，有賣舌幫腔之嫌。因?yàn)橹袊?guó)畢竟還有六七千萬尚未脫貧的農(nóng)民；有日益增多的一大批又一大批的失業(yè)者；有“希望工程”和慈善事業(yè)救助不過來的、上不起學(xué)的窮孩子……