正是這一點(diǎn)，既被一切形成文字了的歷史所摒除和排斥，又最接近著人類的真的歷史的真相。

托爾斯泰對“歷史”二字有過相當(dāng)貼切的解釋。

他說：“歷史是國家和人類的傳記。”

伏爾泰則認(rèn)為：“古代的歷史只是些膾炙人口的寓言罷了?！?/p>

藝術(shù)講述人們體現(xiàn)了什么。文學(xué)講述人們感受了什么。宗教講述人們信仰什么。哲學(xué)講述人們思考什么。

歷史講述人們曾做了什么。

休謨在此一點(diǎn)上對歷史持最不以為然的態(tài)度。他說：“人類在一切時(shí)代和一切地方都是非常相同的，厲史在這個(gè)特殊的方面并沒告訴我們什么新奇的東西?！?/p>

看得出，他不滿于歷史對人類“非常相同的”方面被隱去了，避而不提，諱莫如深。

洛思回答了休謨的質(zhì)疑，他說：“世界的歷史始終是一個(gè)人如何尋找面包和黃油的記載?！?/p>

我覺得他的話有一定的道理。

只不過俄國人尋找的是“土豆加牛肉”。

中國人尋找的簡單樸素一些，是“大米干飯炒豆芽”。同時(shí)“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士”而已。

小時(shí)候，我常見一些女孩兒們一邊跳皮筋一邊這么唱：

姥姥問，吃的啥？

大米干飯炒豆芽！

爺爺問，香不香？

半月一頓咋不香！

而民歌中所體現(xiàn)的中國農(nóng)民們的溫飽要求，比城里女孩兒們“大米干飯炒豆芽”的向往還要簡單還要樸素：

家有二畝地呀，種上那大地瓜，

一家人吃飯全都靠著它！

到了秋天，地瓜熟了，

大轱轆車呀，轱轆轱轆轉(zhuǎn)呀，

轉(zhuǎn)到了咱的家，

一家人笑哈哈！……

只不過洛思“看到”的，僅僅是人類在物質(zhì)方面的“尋找”。而且，這“尋找”的“內(nèi)容”，早已超出了“面包和黃油”的初衷。

人類幾乎變成了地球上最兇猛的腔腸怪物，不停地耗費(fèi)資源，不停地創(chuàng)造商品，不停地消費(fèi)商品。

在百分之九十九的時(shí)間里，人類生生死死，代代繁衍，事農(nóng)、事工，操百業(yè)，行為最終都納在“商”的“調(diào)控”之下。

所以我又常想，肯定的，“商”若非是人類歷史最基本的最重要的活動(dòng)，起碼也是最基本的最重要的活動(dòng)之一。

以人類商業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)和軌跡梳理人類歷史，闡述人類歷史的滄桑進(jìn)退，與以階級斗爭的觀點(diǎn)、以宗教的觀點(diǎn)、以文化的觀點(diǎn)和以改朝換代的大事件演繹歷史的方法相比，倒可能是更符合規(guī)律的。階級斗爭和改朝換代，無疑影響著階級矛盾的緩激和改朝換代的成敗。前者對后者的影響，要比后者對前者的影響深遠(yuǎn)得多。區(qū)別在于，后者對于前者的影響，有時(shí)好比臺(tái)風(fēng)對海洋的影響；而前者對后者的影響，卻好比是季節(jié)變化對氣象的影響。歸根結(jié)底，臺(tái)風(fēng)仍只不過是氣象反應(yīng)之一種。

在人類歷史上，從商曾是最聲名狼藉的一業(yè)。古今中外，許許多多的偉人和名人，都是非常厭惡商業(yè)鄙視商人的。比如柏拉圖，比如亞里士多德，比如培根。他們由厭惡商業(yè)而厭惡貿(mào)易厭惡商人進(jìn)而厭惡金錢以及財(cái)富，或也可反過來說，他們在他們各自所處的時(shí)代，眼見人們瘋狂地貪婪地不擇手段地完全不顧道德譴責(zé)地追求金錢聚斂財(cái)富的現(xiàn)象比比皆是，于是由對金錢和財(cái)富的厭惡與鄙視，進(jìn)而導(dǎo)致厭惡和鄙視一切商人，厭惡和鄙視貿(mào)易乃至商業(yè)。有趣的是，在他們的言論中，有過一個(gè)共同的比喻，那就是都曾將商人比作“富有的白癡”。以他們的修養(yǎng)和教養(yǎng)，這比喻證明了的厭惡和鄙視已無需多說。

但是也有和他們差不多同樣偉大的人物并不贊同他們。

比如孟德斯鳩。他說：“貿(mào)易和商業(yè)使純樸的風(fēng)俗腐敗，這是柏拉圖的責(zé)難之點(diǎn)；但我們又幾乎經(jīng)?？吹较喾吹氖聦?shí)，貿(mào)易和商業(yè)正在使野蠻之邦日趨典雅與溫厚。”比如愛默生。他說：“我們都咒罵商業(yè)，但今后的歷史學(xué)家們將會(huì)看到，商業(yè)建立了美國，摧毀了封建制。它還將消滅奴隸制?！彼麑ι虡I(yè)的高度贊美，是與培根們對商業(yè)的厭惡和鄙視程度一樣的。他甚至說：“這個(gè)世界最偉大的進(jìn)步，就是自私自利的、討價(jià)還價(jià)的商業(yè)的出現(xiàn)?！彼踔吝€贊美被普通的世人斥為萬惡之源的金錢。他公然說：“金錢，這個(gè)在生活中被虛假地認(rèn)為是最無聊的東西，這個(gè)在公開場合談起來臉就紅的東西，它的實(shí)際作用和它的規(guī)律卻像玫瑰花一樣美麗?！?/p>

最厭惡商業(yè)的聲音的確發(fā)自于一些知識者之口。

《無原則的生活》的作者梭羅曾大發(fā)牢騷地說：“這是一個(gè)商業(yè)的世界，這里是永無止境的喧鬧。我每夜幾乎都被汽車的噴氣聲吵醒。它打斷了我的睡夢。這個(gè)世界上已沒有了休息，你如果能有一次看到一個(gè)人在休息那也是好的?。∵@世上除了工作、工作、工作，別的什么也沒有了。我簡直不能容易地買個(gè)本子把我的思想記錄下來。到處都被金錢統(tǒng)治著。有個(gè)人看到我在路邊停了會(huì)兒，他就會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為我正在計(jì)算我的工資呢！如果誰從陽臺(tái)上摔了下來致殘，造成了癡呆，那么他終生最大的遺憾肯定是他從此無法經(jīng)商了。在這個(gè)世界上，沒有任何東西能比不斷地發(fā)展商業(yè)與詩歌、哲學(xué)，甚至與生活本身相對立的了！”