但是，她是一個(gè)女人，值得可憫。如同王熙鳳，甚至如Mercedes。

把水荊秋放到顯微鏡下看，只能讓人反胃，我不知道可以塑造這樣一個(gè)人物的時(shí)候到底是一種什么樣的心情。說(shuō)現(xiàn)代人的“道德”隨著“精英”而淪喪絲毫不假，許多自懂事起就在學(xué)校一步也未離開(kāi)，并一路走到社會(huì)金字塔頂端的人，其物質(zhì)之獲得似乎并沒(méi)有跟上他們的地位。每當(dāng)看到那些“粗庸無(wú)術(shù)”的“土佬兒”靠投機(jī)下海一夜暴富，從此揮金如土、擁紅簇綠，肆意“享受”人生的時(shí)候，他們一面明明白白鄙而視之，一面偷偷摸摸嫉妒到咬牙切齒，痛恨老天爺不開(kāi)眼命運(yùn)之神偏心眼，竟然分辨不出誰(shuí)才是“天之驕子”了。我簡(jiǎn)直覺(jué)得，如果說(shuō)竇娥的冤氣可以直沖云天使六月飄雪的話，這些道貌岸然人物的怨氣大略足夠折騰一出滄海變桑田了。所以，水荊秋在得知旨邑懷孕之后的作為不但在“情理之中”，甚至有了“非此不可”的嫌疑。這種人，一旦撕破臉皮，其心理齷齪程度，恐怕到了我們難以想象的化境。想著想著，我渾身已起雞皮，再次深切體會(huì)到“毛骨悚然”的含義。

簡(jiǎn)單說(shuō)吧，有一個(gè)成語(yǔ)叫做“惱羞成怒”，歸根到底就是“面子問(wèn)題”，你膽敢傷及其臉面，對(duì)不起，他就要取你的性命。萬(wàn)劫不復(fù)。

很多時(shí)候，很多文學(xué)作品，當(dāng)一個(gè)形象走到了一種極端，必有另一個(gè)形象走在另一種極端?！兜赖马灐防锱c水荊秋互相烘托的，自然應(yīng)該是“痛恨”“知識(shí)分子”的謝不周。這個(gè)不孝不悌、荒淫好色、張口“JB”閉口“老夫”的流氓（從某種意義上來(lái)說(shuō)，稱呼他為社會(huì)渣滓也一點(diǎn)不過(guò)分），竟然是這本書(shū)中最惹人喜愛(ài)，且足以在結(jié)束時(shí)大把大把賺取讀者眼淚的人類角色：另一個(gè)的“阿喀琉斯”呢。不要擺出一副假道學(xué)的臉孔說(shuō)這是一種悲哀，談不上的事兒。他是活透了的人，人生這臺(tái)戲，唯有此輩方可贊譽(yù)其演技出神入化登峰造極?！皩帎?ài)真小人，不受偽君子”，你可以認(rèn)為它是俗話、老話甚至廢話，但你絕對(duì)不能不承認(rèn)它是真話，是用了五千年的經(jīng)驗(yàn)才積累出來(lái)的大實(shí)話！

旨邑常?？鄲雷约簽槭裁床皇遣菰系囊黄ツ格R，或者藍(lán)天下的一只雌鳥(niǎo)，因而打心底里、骨子里“瞧不起”恬不知恥的嫖客謝不周。這是非常容易理解的事情，盡管把她自己的所作所為拿來(lái)與謝不周比較，其實(shí)也就是五十步笑百步而已。但就是這五十步，已足以使各自的人生走在不同的水平線上，一個(gè)瀟灑，一個(gè)慘烈。毫無(wú)疑問(wèn)，旨邑是喜歡謝不周的，我甚至懷疑她在與水荊秋大行云雨時(shí)，是不是時(shí)常將教授想象成為謝不周。我的懷疑并非無(wú)來(lái)由，小說(shuō)第二部中有這么一段精彩的描述：“她（旨邑）突然發(fā)現(xiàn)自己陷入了一個(gè)滑稽局面：也許謝不周和秦半兩，他們其實(shí)想著她的肉體，卻一直在進(jìn)行精神游戲，展現(xiàn)他們的豐富內(nèi)心，而水荊秋一直強(qiáng)調(diào)要和她有精神上的深層交往，卻仍然停留在肉欲中無(wú)法自拔?！边@真是剝破皮肉滲透到了骨頭里的悲哀。謝不周的瀟灑幽默，秦半兩的風(fēng)流才華，無(wú)論如何都要比懦弱陰鷙的水荊秋更具殺傷力啊。

具有諷刺意味的是，這兩個(gè)男人也都要比水荊秋的花言巧語(yǔ)更為實(shí)在地愛(ài)著旨邑，尤其是謝不周，他在生命的最后階段，決心站到旨邑身邊，替她分擔(dān)痛苦和傷害，令人動(dòng)容。旨邑也許早已將靈魂嫁給了謝不周（不然何以謝稱她為“前妻——前世之妻”，她欣欣然接受呢），但現(xiàn)實(shí)中，她卻總是尋找諸多借口“忍痛割愛(ài)”，譬如她認(rèn)為“謝不周是為了贖他對(duì)呂霜犯下的罪過(guò)才來(lái)向自己求婚的”將人拒之門外。甚至西海游泳時(shí)再經(jīng)歷一次死里逃生，命運(yùn)之神終究也沒(méi)能將二人拉近一步。