上法以手為妙，進法以步為先，而總以身法為要。起手如丹鳳朝陽是也，進步如搶上搶步、進相踩打是也。必須三節(jié)明，四梢齊、五行蔽、身法活，手足步連，內(nèi)外一氣，然后度其遠近，隨其老嫩，一動而即至也。妙其方法有六。六方者工、順、勇、急、狠、真也。工者巧然也；順者順其自然也；勇者果斷也；疾者緊急快也；狠者不容情也，心一動而內(nèi)勁出也；真者發(fā)心中得見之真，而彼難變化也。六方明，則上法、進法得。

④形意拳特征為龍腰、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷音。雷音為一種特殊發(fā)聲。

⑤出拳輕，收拳重。

⑥程廷華（1848～1900），字應芳，河北省深縣程村人。八卦掌宗師董海川弟子，在北京崇文門（哈德門）外花市上四條，以制鏡為業(yè)，江湖人稱“眼鏡程”。其掌法的特點是屈腿淌泥，橫開直入，擰翻走轉(zhuǎn)，舒展穩(wěn)健，勁力沉實，剛?cè)嵯酀茢[扣步，以推、托、帶、領、搬、扣、劈、進見長，螺旋力層出不窮，擰裹勁變化萬千。

⑦劉鳳春（1853～1922），字茂齋，河北涿縣人。制賣翠花為業(yè)，江湖人稱“翠花劉”。董海川弟子，技藝多由師兄程廷華代授。

別來幾春未還家

李仲軒老人一生沒收過傳武的徒弟，晚年有幸《武魂》給予了一片言語的天地。據(jù)李老子女回憶，1984年，李老在中科院家屬院當看門人。一位中國科學院的同志要為李老出書，被李老謝絕。

也由這位中科院同志聯(lián)系，一位拳術名家之女尋訪到李老，最終在中科院同志陪同下，以“形意同門同輩”的身份，在北京八角南街八號樓和李老會面。

她邀請李老加入她所在的武術協(xié)會，出山教拳，李老婉言謝絕，說：“過去的事，不想談了?！蹦俏恢锌圃和救越≡?。

1988年，李老一位師傅的子女來京尋找李老，李老因某種原因，沒有相見。唐維祿的徒弟褚廣發(fā)辭世前，托人來京尋找李老，因地址有誤而未找到。

李老說，唐維祿在北京南河沿地區(qū)有名譽，當年崇拜者很多，但他沒和南河沿的人交往過。唐維祿說過：“誰敢說自己會什么呀，形意拳，我就不會。”——李老以此為座右銘，說在練武上，沒有適可而止的事。

筆者聽說李老的祖師劉奇蘭以“龍形搜骨”聞名①，就問“龍形搜骨”是什么意思，李老說“龍形搜骨”不是龍形，就是劈拳里前腳外撇的大跨步，說這個步子開天辟地，打通三盤，調(diào)理百骸，是成就身子的關鍵。有步子有功夫，沒步子沒功夫，這個步子就是內(nèi)功。

還說形意拳沒有龍形步，龍形也是蛇形步，他見過所謂的“龍形步”，前腿盤地時伸展出去。李老說，形意的腿法一伸即縮，不會擺出個伸小腿的亮相，前腿還是要像蛇形般攏住收住。

只撇腳不展腿，撇腳的打法是別住敵人的腳，但也是在擒拿時較從容的情況下使用，情況緊急一拳見生死時，就用不上了。撇前腳的大跨步，主要是練法。

唐維祿是在步子上出的功夫，李老說唐師走路，步步一樣長度，比尺子量得還準。左步和右步一樣，每步都一樣，這說明身體已經(jīng)高度協(xié)調(diào)。找著了兩只腳也就找著了功夫，溜達時練的是這個。

前腳外撇的大跨步是形意的大步子，還有個小步子，就是崩拳步。崩拳步很微妙，步子只是向前，兩膝蓋是擠著的，但腿根里夾著活的動勢，稍稍一調(diào)，就能隨時隨意地轉(zhuǎn)向、轉(zhuǎn)勁。所以崩拳微妙。

李老說：“唐師看上了我，我得唐師的東西容易。但，得師父的東西容易，自己有東西就難了?！闭f他們這一支對岳飛② 較忽略，主要是拜達摩③，可能因為達摩是禪宗祖師，代表悟性吧？

整理薛顛的象形術時，筆者問“象形”是什么意思，李老說后面還含著兩個字呢，整話是“象形取意”。形意拳這一脈的功夫不但是形質(zhì)上的東西，還有神氣上的東西。

象形取意——這四個字太金貴了，漢字是這么發(fā)明的，琴棋書畫都是搞這個東西。明白了這個道理，山川江河、日月星辰都能入到拳里，象形術尤其能入鳥獸。

筆者當時覺得這是高談闊論，李老就笑了，說象形取意是真事。說每個人剛一練拳的時候，都本能地要找個“窩”，找個自己喜興的地方練。喜興這地方，練起來帶勁。以后喜興上哪兒就在哪兒練，這份喜興就是在象形取意，是人不自覺的行為。

練形意的老派做法是，剛開始練時，不管日里夜里，一定要對著東方練，這是死規(guī)定。太陽從東方升起來，東方生機勃勃——這也是在象形取意。按這個死規(guī)定練起來，得了好處，就明白了。