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衙門的“爺們”(5)

隱權(quán)力:中國(guó)歷史弈局的幕后推力 作者:吳鉤


 

戒用官親?

作為官親的衙門“爺們”,非常容易從關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中獲得隱權(quán)力,一旦他們?yōu)E用這種權(quán)力,惹出禍端,本官往往難以收拾,清代不少官員對(duì)此都深有體會(huì),當(dāng)過(guò)師爺和知縣的汪輝祖說(shuō):官親滋事,“以法則傷恩,以恩則傷法”、“治婿則礙女,治舅則礙妻”;官場(chǎng)閱歷更豐富的張集馨也認(rèn)為:官親“犯事不能懲辦,非如家人(指家丁、長(zhǎng)隨)可以驅(qū)逐而嚴(yán)治之?!?/p>

所以,清代官場(chǎng)上有一句諺語(yǔ)說(shuō):“莫用三爺,廢職亡家?!贝颂幍摹叭隣敗本褪侵敢陨贍?、姑爺、舅爺為代表的官親,誤用官親,后果可能是丟了官、破了家。一些有見(jiàn)識(shí)的官員也提倡“至親不可用事”,曾在我家鄉(xiāng)做過(guò)知縣的清代能吏李平書還貼出公文告示:“隨任之官親,襄理家務(wù),于公事絕無(wú)相干。一切詞訟案件,概由本縣親自主裁,旁人不能稍參末議。如有不法之徒,遇案造謠,謂某官親可托關(guān)說(shuō),則造謠之人,立時(shí)拿送到縣?!?/p>

這種戒用官親的思路,與帝國(guó)相承已久的“流官”(異地為官)、“回避”制度以及批判“任人唯親”的政治哲學(xué),是基于同樣邏輯之上的。“流官”制度也好,“任人唯親”批判也好,“戒用官親”信條也好,其邏輯出發(fā)點(diǎn)都是:官場(chǎng)上的熟人關(guān)系無(wú)可避免地會(huì)結(jié)成隱權(quán)力網(wǎng)絡(luò),對(duì)朝廷的正式權(quán)力體系造成破壞;為了防止隱權(quán)力網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),必須將官員隔離在熟人關(guān)系之外。

站在科層制的立場(chǎng)上,這種看法無(wú)疑是合理的。然而,現(xiàn)代社會(huì)所實(shí)行的文官制加民主制的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們:“土官”(本地人主政)未必就會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生出一個(gè)私人性的權(quán)力關(guān)系網(wǎng)絡(luò);“任人唯親”的情況更是民主體制下的家常便飯,民選首長(zhǎng)不選擇自己熟悉的人組成領(lǐng)導(dǎo)班子,難道要將權(quán)力交給一幫自己不了解的陌生“爺們”嗎?那么,為什么人家任用“官親”不會(huì)產(chǎn)生隱權(quán)力之患呢?

歸根結(jié)底,隱權(quán)力是否興風(fēng)作浪,并不在于官親是否獲得權(quán)位,而在于權(quán)力的日常流動(dòng)是否嚴(yán)格控制在制度性的管道內(nèi),這個(gè)權(quán)力管道是否能保證權(quán)力流動(dòng)的暢通無(wú)阻、是否能有效抵御私人關(guān)系網(wǎng)的入侵。

如果制度性的權(quán)力管道是斷裂的、堵塞的,如果權(quán)力的流通需要借助關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的隱秘通道,如果私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以輕而易舉地嵌入正式權(quán)力管道。那么,即使“任人唯賢”,那個(gè)“賢者”也會(huì)積極建立關(guān)系網(wǎng)、積累隱權(quán)力,晚清一代名臣胡林翼在湖北當(dāng)巡撫時(shí),就極力討好湖廣總督官文,想方設(shè)法走后門拉關(guān)系;即使官親們都不在其位,他們還是有隱權(quán)力的“爺們”,還是能夠透過(guò)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)謀其政,上述《官場(chǎng)現(xiàn)形記》故事中的寶姑奶奶就是明證。

事實(shí)上,雖說(shuō)官諺有云“莫用三爺,廢職亡家”,但在我比較關(guān)注的清代官場(chǎng)上,要做到“戒用官親”,簡(jiǎn)直是不可能的。從前面的敘述中,我們已經(jīng)知道,朝廷為州縣配備了一套佐貳班子,衙門又有一大幫書吏衙役辦事,但州縣長(zhǎng)官總是帶著自己熟悉、信任的師爺、長(zhǎng)隨赴任,并將他們安排到重要的權(quán)力環(huán)節(jié)中。這個(gè)州縣長(zhǎng)官的私人班底,寬泛點(diǎn)理解,也可以說(shuō)是“官親”。從一定意義上來(lái)講,州縣長(zhǎng)官這么做也是有道理的,因?yàn)槲墒煜?、信任的人去辦差,才能最大限度地保障權(quán)力能落到實(shí)處。但是,由于帝國(guó)官場(chǎng)上的權(quán)力呈現(xiàn)出彌漫狀態(tài),而不是嚴(yán)格控制在正式管道內(nèi),越接近權(quán)力中心的人(不管他是不是獲任正式職務(wù)),越能用鍋碗瓢盆撈到不受約束的權(quán)力,于是隱權(quán)力泛濫成災(zāi)。


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