但至少到了莊子生活的時代，百姓就已經(jīng)非常的聰明，畫地為牢顯然已經(jīng)不可能了，其他規(guī)則也應(yīng)該不同程度地受到了破壞、變通。舊的規(guī)則不行了，圣人只好再立新規(guī)，新規(guī)在嚴(yán)謹(jǐn)性、執(zhí)行時的督察、犯規(guī)后的處罰等方面，肯定要吸取舊規(guī)的經(jīng)驗教訓(xùn)，讓眾人難以破壞、變通。

可惜的是，世上沒有破壞不了的規(guī)則。只要有足夠的聰明和膽量，越嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則，對想破壞它的人來說，越是智力上的挑戰(zhàn)，或許大家短時間沒想到用什么辦法來破壞它，但隨著時間的推移，他們總有一天會找到的。就這樣，圣人訂規(guī)則，眾人破壞規(guī)則，在不斷的循環(huán)中，圣人與眾人的智力都在不斷地提高，于是，中國人便越來越聰明了。

二、是什么人首先破壞規(guī)則？

說有了規(guī)則，眾人都破壞規(guī)則，這個說法雖然是事實，但明顯不準(zhǔn)確。破壞規(guī)則，不可能眾人一開始就萬眾一心，都去破壞。對于制定規(guī)則的圣人，眾人還是有相當(dāng)?shù)奈窇智榫w的，另外，對蕓蕓眾生的老百姓來講，即便規(guī)則不很公平，如果大部分人都遵守這個規(guī)則，那老百姓還是會忘掉或者忽略規(guī)則的不公平，一心一意遵守規(guī)則的。中國的百姓是最能忍受的，不公平的規(guī)則、規(guī)則之外的特權(quán)階層，在古代，絕對在百姓的容忍范圍之內(nèi)。

所以首先起來破壞規(guī)則的，不會是普通的百姓，而應(yīng)該是介于圣人和百姓之間，比圣人的地位低，而比百姓的地位高的人物，比如諸侯階層、類似于諸侯的封疆大吏，以及其他握有實權(quán)的人物。

在規(guī)則還沒被破壞之前，普通百姓如果首先犯規(guī)，立刻便會遭到懲治，這點是毫無疑問的。而諸侯、大吏犯規(guī)，則不會這樣，這是因為：

1. 諸侯大吏比老百姓的力量大得多，懲治他們比較難。

2. 諸侯大吏本身就肩負(fù)著懲治犯規(guī)的任務(wù)，自己當(dāng)然不懲治自己了。

3. 諸侯大吏由于身居高位，對形勢的了解比百姓要清楚得多，他們會在犯規(guī)的時間上有所選擇，選擇在朝廷暗弱或其他難以懲治他們的時間里。

當(dāng)然，諸侯大吏也不會一窩蜂地去犯規(guī)，首先犯的，必是諸侯大吏中的牛人、強人，當(dāng)然也是聰明人，他們先犯，然后其他諸侯大吏跟進，接著小官小吏學(xué)樣子，經(jīng)過很長一段時間，才輪到老百姓來犯規(guī)。等到老百姓也敢犯規(guī)的時候，那規(guī)則就早已被破壞得面目全非，聲名狼藉了。

以現(xiàn)在的某些現(xiàn)象為例，也可以看到這一點。

當(dāng)交警站在崗位上，滿街的車輛都循規(guī)蹈矩行駛，此時，敢于不守規(guī)則闖紅燈、越雙黃線的，是那些強勢人物的車，是那些強勢單位的車，交警對這些車無能為力，只好聽之任之。

某些地方規(guī)定開會時，與會者必須關(guān)掉手機，或者將手機調(diào)至振動狀態(tài)，以免手機鈴聲影響會議，不過，往往是臺上就座的領(lǐng)導(dǎo)的手機最先響起來，接著，下面的鈴聲就此起彼伏了。

一個像樣的公司，總有許多規(guī)章制度，比如考勤制度、上班紀(jì)律、請銷假制度等等，一般來說，公司的領(lǐng)導(dǎo)層都在這些制度之外，這些制度紀(jì)律只是給普通員工制定的。

一個家庭，孩子在上學(xué)之后，父母往往給他講好多道理，比如好好學(xué)習(xí)、尊敬老師、不能恃強打別人等等，不過，能恃強打別的小朋友的孩子究竟是少數(shù)，而動手打子女的父母卻屢見不鮮。

所以可以肯定地說，首先破壞規(guī)則的，一定是強勢人物。強勢人物破壞規(guī)則的事情已不再是秘密之后，規(guī)則的神圣性、權(quán)威性就消失了，此時的普通人對規(guī)則不再敬畏，破壞、不遵守規(guī)則的現(xiàn)象也就遍地都是了。