事實(shí)上，在中國(guó)一直占主導(dǎo)地位的儒家，只是建立了局部的倫理道德，即家庭內(nèi)部、君臣之間、親友之間的道德規(guī)范，社會(huì)的公德儒家并沒(méi)有建立起來(lái)，雖然孔夫子講究仁愛(ài)，但同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“愛(ài)有差等”。這個(gè)“差等”導(dǎo)致了親朋之間、熟人之間必須仁愛(ài)，即便內(nèi)心不仁也不愛(ài)，可無(wú)論如何也總得裝裝樣子，表面上總得客氣一點(diǎn)，可到了大街上，面對(duì)的完全是陌生人，那就可以無(wú)所顧忌了。擠公交車(chē)，那就擠，看誰(shuí)勁兒大能擠上去，什么尊老愛(ài)幼，什么禮讓三先，對(duì)著陌生人完全可以不講，并且內(nèi)心也毫無(wú)自責(zé)。

損人利己，如果損的是熟人、朋友、親戚，那么，大家會(huì)一致譴責(zé)，罵他不義氣，罵他太缺德，可如果損的是陌生人，似乎大家譴責(zé)得就不那么起勁了，甚至還會(huì)認(rèn)為這很正常。因此可以說(shuō)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的公德體系、公德概念，并沒(méi)有完全建立起來(lái)，傳統(tǒng)的倫理道德并不是不好，但它主要是規(guī)范倫理范圍之內(nèi)人們的行為準(zhǔn)則的，而社會(huì)公德明顯超出了這個(gè)范圍。當(dāng)面對(duì)的是不認(rèn)識(shí)的陌生人，過(guò)去不認(rèn)識(shí)、將來(lái)也不可能認(rèn)識(shí)的陌生人，能否也有一套道德標(biāo)準(zhǔn)？

這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)似乎有過(guò)，但大多流于口號(hào)形式了，比如雷鋒精神。在極“左”時(shí)候，有過(guò)很多違反人性的口號(hào)，像“大公無(wú)私”、像“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”等等，這類(lèi)口號(hào)不是不好，但標(biāo)準(zhǔn)太高了，普通人做不到，人性自私的成分是與生俱來(lái)的，并不是什么私有制的產(chǎn)物，否則我們搞了那么多年的公有制，怎么沒(méi)有將人的私心消除？

人性自私不可怕，問(wèn)題是該建立一套基于這個(gè)事實(shí)上的道德，在利己的時(shí)候不能損人，能與別人達(dá)到互利雙贏那當(dāng)然更好，不切實(shí)際地空喊口號(hào)是沒(méi)用的。

不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，日常生活中見(jiàn)到的這些損人利己行為，損人不重，利己有限，并且絲毫沒(méi)有技術(shù)含量，將之看做一種純粹的惡習(xí)，也未免不可。真正有預(yù)謀、有設(shè)想目標(biāo)、害人也深利己也重，并且?guī)в幸欢夹g(shù)難度的行為，這才是聰明人心中真正的損人利己。

一、直接型損人利己

后魏的元誕為人暴戾、十分貪財(cái)，他在做齊州刺史時(shí)，見(jiàn)到百姓家養(yǎng)的牛馬，就強(qiáng)逼硬奪。不過(guò)，元誕的聞名，并不在于他的強(qiáng)逼硬奪，因?yàn)楣磐駚?lái)做官的掠奪百姓財(cái)物，并不是什么新鮮事，元誕的聞名，在于他的厚顏無(wú)恥，他認(rèn)為自己掠奪得不多，所以不算貪婪。史書(shū)記載說(shuō)，元誕無(wú)聊閑轉(zhuǎn)時(shí)，問(wèn)一采藥歸來(lái)的和尚：“可有什么新聞？”和尚說(shuō)：“大家都談?wù)撃愫茇澵?cái)，希望你早日被朝廷撤換?！痹Q叫起撞天屈來(lái)，大怒說(shuō)道：“齊州有七萬(wàn)戶(hù)，我來(lái)這兒，平均從每戶(hù)沒(méi)得到三十錢(qián)，怎么就能說(shuō)我貪婪？”

元誕算不算貪，這是另一個(gè)問(wèn)題，但他掠奪百姓財(cái)物入私囊，這是最直接最典型的損人利己了。損害別人的利益，自己從中獲利，這是直接型的損人利己的特征。偷人、搶人、坑蒙拐騙，這類(lèi)觸及刑法的事，每種都是直接型損人利己的范例，可因?yàn)橛|及刑法，后果嚴(yán)重，雖然老實(shí)人做不了這類(lèi)事，但真正的聰明人也是不干這些的，因?yàn)槌诉@些之外，可做的損人利己之事還很多，聰明人大有挑選的余地--比如搞豆腐渣工程。

搞豆腐渣工程的人偷工減料、以次充好，自己在其中賺更多的錢(qián)，而損害的基本上都是自己不認(rèn)識(shí)的人。修河堤也罷、蓋房屋也罷，工程完了，賺錢(qián)的那個(gè)聰明人就撤走了，今后河堤潰了，什么人受害，他也不知道，房屋倒了會(huì)塌死誰(shuí)，他也不清楚，因此他認(rèn)為自己就可以心安理得地賺這個(gè)黑心錢(qián)了。賺了黑心錢(qián)還心安理得，這樣的人當(dāng)然是聰明人。