寫完《你會答話嗎》，停筆四顧心茫然。隨手翻開《論語》，驀然發(fā)現(xiàn)孔子的學生曾皙就是答話的高手。

《先進篇》里說：一天，孔子的弟子子路、曾皙、冉有、公西華侍坐于老師身旁?？鬃右环拔阄嵋砸病钡刂t虛后，就動員弟子們談談各自的志向。

子路第一個發(fā)言。這個素有“軍事專家”美稱的學生坦率地說：要是給我一個“千乘之國”治理，它周邊環(huán)境并不安寧，內部還有饑荒，但我只要三年時間，就可以使這個國家的臣民英勇善戰(zhàn)，而且遵守禮儀。孔子聽后，譏諷地一笑。

接著，孔子又讓冉有發(fā)言。冉有說：一個方圓六七十里或更小一點的國家，讓我去治理，只要三年時間，這個國家就能達到溫飽水平，至于要讓人民懂得“禮樂”嘛，那就得另請高手了。顯然，冉有答話的口氣就小了許多。

孔子又讓公西華發(fā)言，公西華更謙虛了。他說：不敢講我能做什么，但是愿意學習。學什么呢 比如在宗廟祭祀或與別國的盟會中，穿著禮服，做一個小小的司儀人。

最后，孔子讓曾皙發(fā)言了。正在彈琴的曾皙緩緩收住琴音，站起來不慌不忙地說：老師，我與他們三位所說的不一樣啊!接著講了一通什么暮春時節(jié)，換上春衣，隨一群青少年去沂河里洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風，然后一路唱著歌兒走回來之類的閑情淡話。

你可千萬別小看了曾皙的這番答話，此話正好說到了老師的心窩里。于是孔子當即大加贊揚：“哈哈!我是支持曾皙觀點的!”

我不想研究孔子這段時間是否因“道不行”而在鬧“思想情緒”，還是另有更高層次的治國之策，但僅就曾皙的答話藝術而言，就很使我們眼界大開了。你看，子路等三人答話時，他在一旁彈琴，孔子自然不好意思讓他第一個發(fā)言。你彈琴也就專心靜氣地彈吧，乃師不是早有教誨，雅樂可以使人“三月不知肉味”嗎 然而“醉翁之意不在酒”，在乎別人答話的內容上，乃師聽話的態(tài)度上。果然，前三人的答話全然不對乃師的胃口，一個個碰了軟釘子，悻悻然敗下陣來，再蠢的人也懂得：老師想聽的不是那一套“大話”!那就趕快改弦更張吧!換個口徑另說一套吧!伶俐的曾皙果然“翻個筋斗”，來了段“浴乎沂……詠而歸”之類的“低調發(fā)言”，終于以“標準答案”贏得乃師的歡心!

由此得知，答話的奧妙之一，就在于“不為言者先，穩(wěn)求人之后”。別人發(fā)表高見時，你完全可以看看報紙，品品香茶，借機觀察、琢磨一下領導“支持不支持，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應”。如果領導“支持講”，“贊成說”，“高興聽”，“答應辦”的，咱們就大講特講，大說特說，不說白不說；如果領導不支持講，不贊成說，不高興聽，不答應辦的，咱們就不講不說，半句也不說；說過了也收回來，等于沒有說。如果硬要你說，不要緊，因為“有言在言”，前車可鑒，這就非常好說——準保說到領導心窩里——你的話算是沒有白說!說話的標準莫非就在這里 

今天邦有道，人們暢所欲言。但某些小環(huán)境里也不盡如人意。如有某領導召開座談會，向你征求“一班人”“講學習、講政治、講正氣”的情況，廉政建設情況，下崗職工生活狀況之類，你就不妨先聽聽別人發(fā)言然后再說話。如果硬要你“打頭炮”，你也不妨來段“今天天氣哈哈哈”的閑扯淡。如果還礙難交差，你又不妨先搞“一分為二”，投石問路，待領導目光亮了時，臉上確有喜色時，你再“合二而一”，順勢一瀉千里講下去，一般不會有大錯。

正話反說，歪打正著，不亦樂乎