疾病和健康是人體的一雙孿生兒女。疾病是老天派來提高我們體質(zhì)的調(diào)皮鬼。有時候，為了從根本上解決問題，我們甚至要學會適當?shù)厣c小病，這是生命適應自然、尋求長久發(fā)展作出的自我調(diào)適，因此我們可以避免陷入更大的災難。

1．生病不可避免，不生病是我們的最大愿望

生病并非完全是壞事，它是身體調(diào)適自我、適應外界變化的正常反應，是對人們錯誤使用身體的警告。一旦我們錯誤地使用了身體，身體便會通過疾病的形式把它的反抗表達出來。如果腎有了問題，往往通過腰或頭發(fā)對身體說話；如果一個人經(jīng)常崴腳，其實是膽經(jīng)淤塞所致。

“有什么別有病”，“身體是革命的本錢”，這些人們經(jīng)常掛在嘴邊的俗語，表明人們對健康充滿著無限向往?？墒恰叭嗽诮h，誰能不挨刀”，人吃五谷雜糧，哪能不生病的呢？無論是外感六淫，內(nèi)傷七情，還是天地失衡，大自然發(fā)怒，瘟疫泛濫，人這一輩子，總有這樣那樣的不適，總會遭逢大大小小的病。

生病是人體適應自然的一種自我調(diào)節(jié)。我們都知道，在物質(zhì)世界里，能量是守恒的。人體也是這樣，無論局部怎樣風云變幻，此消彼長，總量總是保持不變。一旦某種能量聚集太多太久，身體就會像地殼運動中的火山、地震一樣，需要自動釋放一些能量，生病便是其中的一種主要釋放形式。如果這種能量得不到及時的疏導，反而會對人體造成更大的損害，即便我們暫時成功地阻止了它的暴發(fā)，它們也會通過另外的方式釋放出來。

生活中我們一定還有許多類似的經(jīng)驗，人們常說——破財消災、吃虧是福、塞翁失馬，講的都是同樣的道理。生病也并非完全都是壞事，它是身體調(diào)適自我、適應外界變化的正常反應，是對人們錯誤使用身體的警告。一旦我們錯誤地使用了身體，身體便會通過疾病的形式把它的反抗表達出來。如果腎有了問題，往往通過腰或頭發(fā)對身體說話；如果一個人經(jīng)常崴腳，其實是膽經(jīng)淤塞所致。

生病不可避免，不生病是我們的最大愿望。我們一定要懂得如何生病，這樣才能把疾病對身體的危害降到最低：既不能淺治輒止、養(yǎng)癰為患；也不能掉以輕心，把小病釀成大??；更不能諱疾忌醫(yī)，以致病入膏肓，無藥可救。為了健康，有時我們甚至要學會適當?shù)厣c小病，這是生命適應自然、尋求長久發(fā)展作出的積極調(diào)適，因此我們可以避免陷入更大的災難。

2．健康和疾病是人體的一雙孿生兒女

健康和疾病是人體在不同條件下的兩種表現(xiàn)形式，人的一生，就在二者的交替中度過。明白了這點，我們就可以改變身體的生存環(huán)境，讓病體不斷朝著健康的方向發(fā)展，從而達到長壽的目的。

每個人從呱呱墜地開始，就有著健康和疾病兩種不同的生存狀態(tài)，沒有人能夠一輩子從不生病，也沒有人會在疾病的纏繞中走過一生（患有先天性疾病的人除外），人們都是在疾病和健康的交替循環(huán)中度過的，就如同四季的輪回，晝夜的更替。

健康和疾病，是人體的一對孿生兒女，它們源于同一父母，卻有著不同的“性情”。它們是人體在特定環(huán)境下的不同表現(xiàn)形式，有一個例子可以通俗地說明這個道理。喜馬拉雅山上有一種兔子，它們的毛色是受溫度控制的。在寒冷的環(huán)境下，它們的耳朵、前爪、鼻子和尾巴通常是黑色的；而在溫暖的環(huán)境中成長時，便沒有任何黑色標記。人體也是如此，在不同的環(huán)境下，機體的表達也會不盡相同。

人體好比一個大家庭，如果各成員之間相互關愛，相互包容，相互理解，那么這個家庭必然會是幸福和諧的；相反，則會引起內(nèi)部斗爭，甚至造成家庭破裂。健康就是人體各個組織之間，以及人體與外界環(huán)境之間達到相對平衡的和諧狀態(tài)。比如五臟除了要發(fā)揮好各自的功能之外，五臟之間相互滋生，又相互制約，共同維持著生命的正常活動。如果這種秩序不被擾亂，人體的一切功能正常，就表現(xiàn)為健康；如果打破了這種循環(huán)規(guī)律，就會引發(fā)臟腑功能紊亂。如暴飲暴食損傷了脾，脾土就不能協(xié)助肺金完成其宣發(fā)肅降的功能，人體就會出現(xiàn)咳嗽咯痰的癥狀；如果脾土受傷，則不能制約腎水，會出現(xiàn)水腫等水濕泛濫的癥狀；而腎水失去了脾土的制約，則會過度約束心火，導致心悸、怔忡；以此類推，引起種種不適，人體就表現(xiàn)出疾病的狀態(tài)。