嬰較擅于表達，但整體的發(fā)展卻是，當(dāng)男孩漸漸長大，他們所表達出的情緒成分愈來愈少。不管在自然的狀態(tài)下或是當(dāng)他們看電影時來觀察，以上的論點都成立。萊斯理?布拉迪（Leslie Brody）是性別差異研究的權(quán)威，他說：“發(fā)展的變化，使男性隨著年紀(jì)增長愈來愈少有臉部情緒的表達，而女性則有相反的發(fā)展方向?！?/p>

因此，男孩很少表現(xiàn)出自身的情緒。這是否表示，他們實際感覺到的部分也比較少？根據(jù)研究顯示，事實上，他們所感覺的部分更多。在測量因情緒所引起的心跳或皮膚導(dǎo)電系數(shù)的變化時，男孩與女孩的反應(yīng)并無明顯的差異。研究結(jié)果顯示，男孩的反應(yīng)可能更大或更小，而非固定標(biāo)準(zhǔn)。另一項研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)男孩被情緒所困時，他們比較無法處理好自己的感情。

在一項由印地安納大學(xué)的理查?菲柏斯（Richard Fabes）與南茜?艾斯博格（Nancy Eisenberg）所主持的研究中，研究者將嬰兒哭聲的錄音帶放給幼兒園與二年級的男孩及女孩聽，并觀察他們的心理與行為反應(yīng)。他們想要觀察孩子們是否會關(guān)掉擴音器，來消除噪音，還是他們會用從大人身上習(xí)得的方法，安撫孩子，對擴音器說話，讓他安靜下來。

結(jié)果如何？女孩比較不受哭聲的打擾，她們會試著安撫嬰兒，較少直接關(guān)掉擴音器。男孩們的心跳變快，顯示哭聲帶來壓力，而他們會很快地選擇關(guān)掉擴音器。這些感受到壓力的男孩也比較激動，對嬰兒（擴音器）采取較激烈的行為，如直接大叫“閉嘴！”心跳較慢的男孩相對會選擇安撫嬰兒。研究者因此假定了一個理論，較容易受到情緒干擾的人，更容易選擇逃避。換句話說，男孩之所以無法善加管理自己的情緒，可能的原因是太在乎別人的反應(yīng)。但對于男孩為何會從充滿情緒潛能，發(fā)展為有限的情緒反應(yīng)模式，這項理論卻無法提供解釋。

該隱的故事，可能有不同的結(jié)局嗎？

該隱（Cain）與埃布爾（Abel）是《圣經(jīng)》中的人物，充滿嫉妒的該隱殺死了弟弟埃布爾，這雖是一個兄弟反目的故事，但背后隱含的意義遠多于此。該隱的故事反映出現(xiàn)代男孩的感情生活，包括男孩對于被愛與被尊重的向往，以及他們傾向于用憤怒與暴力響應(yīng)羞愧與憤怒，而不是用反應(yīng)或溝通。

這個《圣經(jīng)》故事的開頭很簡單，這兩位兄弟，該隱與埃布爾，都非常樂于取悅上帝。該隱用果園中的水果作為奉獻，而埃布爾則是用羔羊。上帝對于埃布爾的奉獻感到非常滿意，但不太喜歡該隱的祭品?！妒ソ?jīng)》上沒有說明為什么上帝有如此不同的反應(yīng)，但該隱深覺被羞辱。故事中，該隱的沮喪其實非常的明顯 “他的臉一下子垮了下來?！钡珜τ谧约旱母杏X，該隱沒有透露半個字。

“為什么你如此沮喪，臉色如此陰沉？”在《圣經(jīng)》中，上帝是如此尖銳地對待該隱的反應(yīng)。換句話說，就是叫該隱要“讓它過去”。之后，上帝給了該隱一次嚴(yán)厲的教誨，并教導(dǎo)他做正確的事，調(diào)整心情。上帝提醒他：“罪愆已經(jīng)逼近門外，將逐漸攻占你，但你可以成為它的主宰?！睕]有任何進一步的討論，而該隱仍繼續(xù)保持沉默，但是他已被這樣的非難所刺傷。而當(dāng)他被憤怒沖昏了頭，將弟弟拖出去殘殺時，他內(nèi)心必定是百感交集的。當(dāng)上帝知道該隱犯下謀殺的時候，問該隱，埃布爾到哪兒去了，該隱的回答是：“我怎么知道？我又不是他的看守人?！?/p>

上帝戳破他的謊言，并將該隱流放孤島，遠離家園。當(dāng)他面對因行動所引起的、不可改變的結(jié)果，該隱曾滿懷憤懣地大喊：“我的處罰太重，我無法承受！”雖然，當(dāng)該隱被流放時上帝也曾施予保護，讓他不致受到傷害，然而，因為與家人的分離與?親之罪，使得該隱終身背負(fù)著枷鎖。故事里一直沒有出現(xiàn)這兩兄弟的雙親（生理上的） 亞當(dāng)和夏娃。該隱應(yīng)該可以跟他們談?wù)撟约旱母杏X，并從他們的身上找到撫慰。就像艾禮?威爾索（Elie Wiese