老夫人被紅娘一連串的搶白，弄得一句話也說不出來，思來想去，考慮到張生義兄杜確的身份，只有同意二人交往，但要求張生必須考取功名才允許他和崔鶯鶯結(jié)婚。不久，張生果然考得狀元，立刻趕往家中報喜。然而一波未平，一波又起，鄭恒突然橫插一腳，欺騙鶯鶯說張生已經(jīng)成了衛(wèi)尚書的東床快婿，意圖染指鶯鶯。好在張生和杜確及時趕到，懲治了小人鄭恒。而張生終于得償所愿，抱得美人歸。此時的張生早把答應(yīng)紅娘的事情忘在腦后，小小的紅線人只能黯然退出了舞臺。

紅娘的可愛、大膽、潑辣贏得眾多人喜愛，然而人們總是看不到一個角色背后的悲劇。據(jù)說當(dāng)代學(xué)者吳曉鈴曾在他的書中說紅娘想要張生娶她為妾才肯那般全力幫忙的，這個言論在當(dāng)時遭到很多讀者的痛罵。其實，是由于人們對戲劇形象要求過于完美的慣性在作祟，讓人們不愿承認(rèn)紅娘的私心，然而這卻是王實甫要在《西廂記》里真正突出紅娘的原因。紅娘的個性再堅強(qiáng)潑辣，她一樣是一個需要呵護(hù)的小女人，她并不是人們心目中的神，而是一個沒有社會地位的女人，僅僅想要為自己尋找出路。她撮合鶯鶯與張生，既不損人又可利己，這才是真實的人性。王實甫正是站在人性的角度進(jìn)行著藝術(shù)的探索。

賈仲名在追憶王實甫時曾言："風(fēng)月營密匝匝列旌旗，鴦花寨明飚飚排劍戟。翠紅鄉(xiāng)雄赳赳施謀智。作辭章，風(fēng)韻美，士林中等輩伏低。"每日混跡在妓館市井的王實甫，見"卑賤者"無數(shù)，了解到他們每個人活著的方式都有所不同，生活際遇也大相徑庭。他如此寫紅娘，一是對此類女性心存同情，二是真的想在戲曲中為普通世人爭得永世流芳的機(jī)遇。

如今再聽人們說"愿天下有情人終成眷屬"的時候，深感他們其實也是在為自身祝福，紅娘不過是把這一切付諸行動，至于成功與否，能否為自己也爭得一片天地，則全看天意是否成全。但是，紅娘依然活得有血有肉，這才是王實甫欲為世人呈現(xiàn)的大雅和大俗的交融。

別離只為長久

"倩女幽魂"出于蒲松齡筆下的《聊齋志異》，其中聶小倩的可憐與寧采臣的鐘情，通過當(dāng)代演員張國榮和王祖賢的傾情演繹，成就了中國式的"人鬼情未了"。然而最早的"倩女離魂"卻不是從蒲松齡開始的，而是來源于唐陳玄佑的《離魂記》。后來元雜劇大家鄭光祖辭官歸隱，全身心投入戲劇創(chuàng)作，遂精心編排了這段故事，一部《迷青瑣倩女離魂》的悲情戲就這樣問世。

鄭光祖的"倩女"并非聶小倩，也不是真的鬼，而是因情而差點離魂死去的富家小姐張倩。張倩與秀才王文舉從小指腹為婚。王文舉不幸，父母早亡，家庭落魄，適婚年齡時到張家提親，不料張母嫌棄王家無權(quán)無勢，打算悔婚。為了讓王文舉知難而退，張母便借口說只要他中了進(jìn)士，就將張倩許配給他。

張倩對情感格外忠貞，知道母親有意為難，便在王文舉赴京應(yīng)試時來到柳亭與他告別，一面勉勵，一面訴衷情。熱戀中的人硬是被分開，個中滋味難解難紓。

【元和令】杯中酒和淚酌，心間事對伊道，似長亭折柳贈柔條。哥哥，你休有上梢沒下梢。從今虛度可憐宵，奈離愁不了！

【后庭花】我這里翠簾車先控著，他那里黃金鐙懶去挑。我淚濕香羅袖，他鞭垂碧玉梢。望迢迢恨堆滿西風(fēng)古道，想急煎煎人多情人去了，和青湛湛天有情天亦老。俺氣氳氳喟然聲不安交，助疏剌剌動羈懷風(fēng)亂掃，滴撲簌簌界殘妝粉淚拋，灑細(xì)蒙蒙邑香塵暮雨飄。

【柳葉兒】見淅零零滿江干樓閣，我各剌剌坐車兒懶過溪橋，他圪蹬蹬馬蹄兒倦上皇州道。我一望望傷懷抱，他一步步待回鑣，早一程程水遠(yuǎn)山遙。

鄭光祖《迷青瑣倩女離魂》第一折