1524年，佩德羅?迪?阿爾瓦拉多（Pedro de Alvarado）打敗了基切國王德功?烏曼（Tecun Uman），科爾特斯打敗了蒙特蘇馬，制伏了阿芝特克人。尤卡坦瑪雅人受盡折磨，他們的書籍在審訊的篝火中被燒盡。圣芳濟會傳教士宣揚瑪雅宗教是異端邪說，必須消滅，瑪雅的領(lǐng)袖經(jīng)常受到虐待，然后以圣芳濟會的傳統(tǒng)方式被處死。1563年，在寫給西班牙國王的一封信中說，梅里達（M　rida）一名叫做迭戈?羅德里格斯?壁班柯（Diego Rodr　guez Bibanco）的市民記錄了對被控邪神崇拜罪的瑪雅人民實施的“特殊措施和懲罰”，該市民被任命為“尤卡坦印第安人的保衛(wèi)者”：

他們聲稱是正義使他們成為教會的審判員，手中握著生殺大權(quán)。他們干起新工作來勁頭十足，兇狠殘酷。用繩子蘸水對印第安人嚴刑拷打，在他們腳上綁上50磅或75磅重的石頭，通過滑輪把他們吊起來，然后不斷用鞭子抽打他們，直到鮮血從他們的肩膀和腿流到地上。除此以外，這些傳教士還把滾燙的油脂涂在印第安人身上，把蠟燭融化的蠟油滴到他們裸露的皮膚上，就像對待黑人奴隸的慣用方式一樣。在對他們施刑之前不需要任何證據(jù)，也不會尋找事實根據(jù)。這似乎是教訓他們的方法。

新世界（New World)還有數(shù)以百萬計的土著居民死于歐洲人傳去的各種疾病。到了1600年，中美洲本土人口已經(jīng)只剩了很小一部分。

這次不同文明間的沖突和世界以往經(jīng)歷過的任何事件都不同，對于瑪雅人來說，這就像是來自天蝎座的艦隊降落在白宮的草坪上，帶來了外星人，面對著上百萬噸的金子、銅，面對著土地垂涎欲滴。大部分文明可能已經(jīng)隨風而逝了，但是瑪雅文明具有極強的恢復力，像柳樹般隨風而動，柔韌無比。任憑入侵者把它們的家園夷為平地，因此5 000年以后的今天，它們依然存在著。在一些重要領(lǐng)域，特別是在精神信仰和日歷儀式的維持等方面，瑪雅人從未有過對手。

多年之后依然在這里

需要澄清一個常見的誤解，瑪雅人并不是在9世紀星際空間的召喚下消失的。大約1 100年前，在科潘（Copan）、帕倫克（Palenque）、蒂卡爾（Tikal）、亞克錫蘭（Yaxchilan）等偉大的城市衰敗之后，由于貪婪、瘟疫和干旱，瑪雅的不同群體分散開來然后消失了，他們踏上了尋找新家園的漫漫征途。他們背負著自己的文化身份和成就，就像肩上的重擔一樣，最后在新的地區(qū)搭起房子，如雉堞狀的峽谷和危地馬拉高地的高原。