35.《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，四書之首，它的作者是：

A．孔子　　　B．孟子　　　C．孔子的弟子　　　D．荀子

36．“道可道，非常道；名可名，非常名?！背鲎杂谙铝心牟康浼?？

A.《周易》　　B.《道德經(jīng)》　　C.《禮記》　　D.《老子》

37．關(guān)于《易經(jīng)》的起源，傳統(tǒng)上一般認(rèn)為《易經(jīng)》起源于（多選）：

A．河圖　　　B．洛書　　　C.《老子》　　　D.《莊子》

38．如果從本質(zhì)上來講，《易經(jīng)》是一本關(guān)于什么內(nèi)容的書？

A．哲學(xué)　　　B．卜筮　　　C．教育　　　D．經(jīng)濟

39．太極拳講究“以柔克剛、以靜制動、以弱勝強”，這樣的思想源自于下列哪位哲學(xué)家？

A．孔子　　　B．老子　　　C．孟子　　　D．荀子

40．我國最早提出哲學(xué)思想的著作是：

A.《孔子》　　B.《孟子》　　C.《易經(jīng)》　　D.《老子》

41．“五行說”出自：

A.《大學(xué)》　　B.《中庸》　　C.《孔子》　　D.《尚書》

42.《莊子》一書，在道教中被稱為：

A.《清靜經(jīng)》　　B.《心印經(jīng)》　　C.《南華經(jīng)》　　D.《太平經(jīng)》

43．“有無”是下列哪位思想家的哲學(xué)思想：

A．孔子　　　B．孟子　　　C．老子　　　D．韓非子

44．在我國傳統(tǒng)的哲學(xué)中，“道”的根本原則是：

A．清靜無為　　B．兼愛非攻　　C．積極入世　　D．法治于人

45．法家的代表人物是：

A．荀子　　　B．子思　　　C．韓非　　　D．孫武

46．“循名實而定是非，因參驗而審言辭”是下列哪位思想家提出來的？

A．孔子　　　B．孟子　　　C．莊子　　　D．韓非

47．荀子繼承孔子的哲學(xué)思想，提出了一種哲學(xué)思想，這一思想是：

A．仁　　　　B．義　　　　C．禮　　　　D．無為

48．“人之初，性本善”這一哲學(xué)思想是出自：

A.《大學(xué)》　　B.《孔子》　　C.《孟子》　　D.《千字文》

49．“天理人欲”這一哲學(xué)思想最早出自：

A.《孟子·盡心上》　　　　　B.《道德經(jīng)》

C.《孟子·盡心下》　　　　　D.《禮記·樂記》

50．在中國傳統(tǒng)倫理道德中，其中占主導(dǎo)地位的是：

A．道家的道德觀　　　　　　B．儒家的道德觀

C．法家的道德觀　　　　　　D．墨家的道德觀

51．“善為師者，既美其道，有慎其行”這句名言的作者是：

A．孔子　　　B．孟子　　　C．董仲舒　　　D．韓愈

52．“君子喻于義，小人喻于利”出自：

A.《論語》　　　B.《春秋》　　　C.《荀子》　　　D.《左傳》

53．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自：

A.《論語》　　　B.《周易》　　　C.《孟子》　　　D.《中庸》

54．“己所不欲，勿施于人”出自：

A.《孟子》　　　B.《法經(jīng)》　　　C.《論語》　　　D.《中庸》

55.《荀子》一書的開篇之作是：

A.《勸學(xué)》　　　B.《修身》　　　C.《天論》　　　D.《不茍》

56．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這一名言的作者是：

A．孔子　　　　B．孟子　　　　C．老子　　　　D．荀子

57．“三綱”是指（多選）：

A．君為臣綱　　B．父為子綱　　C．夫為妻綱　　D．兄為弟綱

58．下列學(xué)派及其創(chuàng)始人，正確的是：

A．宋尹學(xué)派始祖是尹文子　　　　　B．楊朱學(xué)派的創(chuàng)始人是楊朱

C．黃老學(xué)派的創(chuàng)始人是老子　　　　D．莊子學(xué)派的創(chuàng)始人是莊子

59．孟子所說的“五?！笔侵福?/p>

A．仁、義、禮、智、信　　　　　　B．仁、愛、禮、智、信

C．仁、和、禮、智、信　　　　　　D．仁、義、禮、和、信

60．“知恥”是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范之一，“人不可無恥，無恥之恥，無恥矣”一句出自下列哪部典籍？

A.《孟子》　　　B.《禮記》　　　C.《日知錄》　　　D.《老子》

61．“志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁”出自下列哪部典籍？

A.《論語》　　　B.《孟子》　　　C.《呂氏春秋》　　　D.《后漢書》

62．“君子和而不同，小人同而不和”出自下列哪部作品？

A.《論語》　　　B.《史記》　　　C.《春秋》　　　D.《呂氏春秋》

63．關(guān)于黃老學(xué)派，下面表達正確的是：

A．黃老學(xué)派的創(chuàng)始人是西漢時期的黃老。

B．黃老學(xué)派的創(chuàng)始人是黃帝和莊子。

C．黃老學(xué)派帶有明顯的道、法結(jié)合的性質(zhì)，而在法律思想上更多地傾向于先秦法家的主張。

D．黃老學(xué)派形成于戰(zhàn)國時期，最初流行于齊國稷下學(xué)宮。

64．下列不屬于法家的人物是：

A．韓非　李斯　  B．申不害　慎到　  C．商鞅　李悝　  D．曾子　李翱

65．下列屬于宋代理學(xué)的思想家是（多選）：

A．王陽明　　　　B．程顥　　　　C．朱熹　　　　D．程頤

66．下列思想家之中，屬于心學(xué)流派重要代表人物的是：

A．孔子　　　　B．董仲舒　　　C．李斯　　　D．王陽明

67．關(guān)于我國傳統(tǒng)開蒙教育的“三百千”是指（多選）：

A.《三國志》　　B.《三字經(jīng)》　　C.《千字文》　　D.《百家姓》

68．下列關(guān)于《三字經(jīng)》的論述，不正確的是：

A.《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史。

B．是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，共三千多字。

C.《三字經(jīng)》在中國古代蒙書教材中，是影響最大、最有代表性的書，堪稱“蒙學(xué)之冠”。

D．“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話出自于《三字經(jīng)》。

69.《三字經(jīng)》中有這樣一段話：“經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。五子者，有荀揚。文中子，及老莊?！逼渲小败鲹P”是古代的兩位思想家，他們是（多選）：

A．荀子　　　B．楊朱　　　C．楊雄　　　D．子思

70．戰(zhàn)國時期，諸子百家的代表人物不包括：

A．孟子　　　B．墨子　　　C．韓非子　　　D．孔子

71．繼孔孟之后中國古代最重要的儒學(xué)思想家是：

A．李斯　　　B．朱熹　　　C．孫武　　　D．李贄

72．被董仲舒發(fā)揮了的儒學(xué)的大一統(tǒng)思想，能被漢武帝采納，實際上是因為它吸收了下列哪位思想家的思想？

A．孔子的思想　　　　　　B．荀子的思想

C．韓非子的思想　　　　　D．墨子的思想

73．“厚德載物”出自下列哪部典籍？

A.《論語》　　　B.《孟子》　　　C.《易經(jīng)》　　　D.《象傳》

74．李贄是明朝頗有影響力的儒學(xué)大師，思想家、史學(xué)家和文學(xué)家，下面關(guān)于他的論述，哪一項是錯誤的？

A．倡導(dǎo)絕假純真、真情實感的“童心說”。

B．以孔孟傳統(tǒng)儒學(xué)的“異端”而自居，對封建的男尊女卑、假道學(xué)、社會腐敗、貪官污吏，大加痛斥批判，主張“革故鼎新”，反對思想禁錮。

C．對封建禮教壓迫下的婦女，給予深深的同情，他大聲疾呼，為婦女鳴不平。

D．發(fā)揚了儒家的學(xué)說，堅決維護三綱五常。

75．明確指出君主專制是“天下之大害”的是：

A．李贄　　　B．黃宗羲　　　C．顧炎武　　　D．王夫之

76．關(guān)于法家的論述，哪一項是錯誤的？

A．在前期的法家代表人物之中，商鞅“重勢”。

B．申不害“重術(shù)”。他輔佐韓昭侯“內(nèi)修政教，外應(yīng)諸侯”，使韓國成為一個“國治兵強”的國家。

C．韓非在總結(jié)先秦法家理論的基礎(chǔ)上，精心編織了一個“以法為本”，法、術(shù)、勢三者相結(jié)合的完整體系。

D．韓非吸收了老子“道”論中的唯物主義內(nèi)容，繼承了荀子的唯物主義世界觀的優(yōu)秀成果。

77．春秋戰(zhàn)國時期，下列諸子百家中哪一位的思想對于打擊奴隸主貴族特權(quán)具有積極意義？

A．墨子　　　　B．韓非　　　　C．孟子　　　　D．荀子

78.《論衡》中說：“天道，自然也，無為；如譴告人，非自然也?！边@本書是下列哪位思想家的著作？

A．許慎　　　　B．王充　　　　C．黃宗羲　　　　D．王符

79．明末清初進步思想家不包括下列哪一位？

A．李翱　　　B．黃宗羲　　　C．顧炎武　　　D．王夫之

80．“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作？

A．黃宗羲《明夷待訪錄》　　　　B．顧炎武《日知錄》

C．李贄《續(xù)焚書》　　　 　　　   D．王夫之《船山遺書》