陰陽(yáng)屬性表

陽(yáng)動(dòng)態(tài)外向上升溫?zé)崦髁翢o(wú)形功能興奮散發(fā)溫煦

陰?kù)o態(tài)內(nèi)守下降寒冷晦暗有形物質(zhì)抑郁凝聚滋潤(rùn)

與此同時(shí)，根據(jù)“天人合一”的思想，又以八卦配臟腑和人體各部位（見下表）。

八卦乾兌離震巽坎艮坤

卦數(shù)12345678

五行金金火木木水土土

臟腑腦/大腸肺心/小腸肝膽腎/膀胱胃脾

部位頭口目足股耳手腹

總之，《易經(jīng)》是把人體作為一個(gè)有機(jī)整體來看待，各個(gè)臟器之間是相互作用、相互影響的。臟器之間無(wú)法協(xié)調(diào)，則整個(gè)人體形態(tài)不協(xié)調(diào)，出現(xiàn)肥胖、羸弱等非正常之形，甚至表現(xiàn)出無(wú)精打采、情緒低迷的樣子；而臟器間達(dá)到協(xié)調(diào)一致，則整個(gè)人體形態(tài)和諧，而且也會(huì)表現(xiàn)為神氣活現(xiàn)、精力充沛的樣子。

《易經(jīng)》的健康觀

人體是一個(gè)有機(jī)整體，任何器官、細(xì)胞甚至某種成分的變化，都和全身有著密切的關(guān)系?！兑捉?jīng)》倡導(dǎo)我們要認(rèn)識(shí)和把握健康的本質(zhì)，主張從整體的角度來看待人體，只有在整體的“陰陽(yáng)”保持平衡的狀態(tài)，身體才是健康的。但我們知道，人體不可能處于絕對(duì)的陰陽(yáng)平衡，往往在健康與病態(tài)之間還有“第三態(tài)”，等于我們現(xiàn)在說的“亞健康”，那又該如何看待呢？當(dāng)然，這本身也是陰陽(yáng)失衡的體現(xiàn)，但僅以此判斷無(wú)助于解決身體“健康”問題。所以，中醫(yī)又將人體各個(gè)部分代之以“五行”，即木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)，并以其“相生相克”的運(yùn)行和變化規(guī)律來解決實(shí)質(zhì)性的問題。通常，五行與臟腑相配，如肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水，即以五行的關(guān)系來比擬五臟的聯(lián)系和制約關(guān)系。因此，如果身體陰陽(yáng)失衡，就可以借用這一關(guān)系來調(diào)整五臟的狀態(tài)，恢復(fù)健康。