陰陽屬性表

陽動態(tài)外向上升溫?zé)崦髁翢o形功能興奮散發(fā)溫煦

陰靜態(tài)內(nèi)守下降寒冷晦暗有形物質(zhì)抑郁凝聚滋潤

與此同時，根據(jù)“天人合一”的思想，又以八卦配臟腑和人體各部位（見下表）。

八卦乾兌離震巽坎艮坤

卦數(shù)12345678

五行金金火木木水土土

臟腑腦/大腸肺心/小腸肝膽腎/膀胱胃脾

部位頭口目足股耳手腹

總之，《易經(jīng)》是把人體作為一個有機整體來看待，各個臟器之間是相互作用、相互影響的。臟器之間無法協(xié)調(diào)，則整個人體形態(tài)不協(xié)調(diào)，出現(xiàn)肥胖、羸弱等非正常之形，甚至表現(xiàn)出無精打采、情緒低迷的樣子；而臟器間達到協(xié)調(diào)一致，則整個人體形態(tài)和諧，而且也會表現(xiàn)為神氣活現(xiàn)、精力充沛的樣子。

《易經(jīng)》的健康觀

人體是一個有機整體，任何器官、細(xì)胞甚至某種成分的變化，都和全身有著密切的關(guān)系?！兑捉?jīng)》倡導(dǎo)我們要認(rèn)識和把握健康的本質(zhì)，主張從整體的角度來看待人體，只有在整體的“陰陽”保持平衡的狀態(tài)，身體才是健康的。但我們知道，人體不可能處于絕對的陰陽平衡，往往在健康與病態(tài)之間還有“第三態(tài)”，等于我們現(xiàn)在說的“亞健康”，那又該如何看待呢？當(dāng)然，這本身也是陰陽失衡的體現(xiàn)，但僅以此判斷無助于解決身體“健康”問題。所以，中醫(yī)又將人體各個部分代之以“五行”，即木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)，并以其“相生相克”的運行和變化規(guī)律來解決實質(zhì)性的問題。通常，五行與臟腑相配，如肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水，即以五行的關(guān)系來比擬五臟的聯(lián)系和制約關(guān)系。因此，如果身體陰陽失衡，就可以借用這一關(guān)系來調(diào)整五臟的狀態(tài)，恢復(fù)健康。