對于收藏行為，不管個(gè)人喜歡與否，都會或多或少地涉及情感。多 年以前，我曾見一位不識字以拾廢品為生（偶爾賣幾件古玩）的老人， 撫摸著一件古董，對我說，多好的東西啊，歸你了！那份情感，我至今 不忘！可他賣廢品時(shí)從來不會猶豫，不會這樣婆婆媽媽。

毋庸諱言，許多人的收藏是沖著錢來的，目的是賺錢，只要賺錢就 好。但他一旦把手中的古玩賣掉，很難避免悵然若失之感。這與股票期 貨毫不相同，股票期貨賺錢就得，理所當(dāng)然地心安，大凡在股票期貨交 易中獲利者，大都會樂不可支地離開交易大廳，請客吃飯；而古玩，賺 錢的樂趣實(shí)在抵不上情感的傷害，很多時(shí)候，收藏家給多少錢也不賣心 愛之物，就是這個(gè)緣故。

收藏的智力投資

古玩收藏的過程是一個(gè)向個(gè)人智力挑戰(zhàn)的過程。中國古玩浩如煙 海，歷史跨度又大，加之地域?qū)拸V，各民族文化并存，諸多復(fù)雜的條 件使個(gè)人的智力難以應(yīng)付。每一個(gè)收藏者都想通曉自己收藏領(lǐng)域的方方 面面，為的是在收藏時(shí)不至于誤入歧途，吞咽苦果?？墒虑榍∏〕Ｅc愿 違，一個(gè)本來認(rèn)定沒有問題的藏品發(fā)生了問題，而且十分殘酷。因此， 許多收藏者“一朝被蛇咬，十年怕井 繩”。

望而卻步是收藏者初犯錯(cuò)誤時(shí)的一般心態(tài)。其實(shí)，這是一個(gè)進(jìn)步。 沒有一個(gè)嬰兒天生怕水，但當(dāng)他被水嗆著的時(shí)候，他開始怕了，結(jié)果不 外乎兩種：學(xué)會游泳，或終生不會游泳。我們對古玩的真?zhèn)位驍啻l(fā)生 錯(cuò)誤，是學(xué)習(xí)的開端。以陶瓷為例，從新石器時(shí)代的陶器起，歷商周春 秋戰(zhàn)國，秦漢三國兩晉南北朝，隋唐五代十國，宋遼金元明清，近萬年 的歷史，中國陶瓷才從單一灰陶演變成精美絕倫的瓷器，這是中華民族 祖先智慧的結(jié)晶，認(rèn)知它，的確需要耐心、聰慧和不懈的努力。不要設(shè) 想自己是一個(gè)先知先覺的智者，也不要望洋興嘆，知識的海洋中一定有 舟，駕舟遨游不僅需要膽量，還需要智慧。

任何古玩的存在一定會有它的道理，對于收藏者，應(yīng)該找出這個(gè)隱 藏的道理，解釋成因。這是收藏的誘惑之一，擁有它而不了解它，興趣會喪失大半；了解它后再擁有它，其心情不言而喻。古玩收藏，對藏品 的判斷十分重要，首先是真?zhèn)?，這是前提，這條如果發(fā)生錯(cuò)誤，后果不 堪設(shè)想。真?zhèn)螁栴}不是一兩句話可以說清的，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還需要真 刀真槍地實(shí)踐。應(yīng)該說，這一條沒有捷徑。其次是斷代，一件文物真?zhèn)?解決之后，斷代就十分重要，許多古玩在歷史上多次被人追摹或仿制， 找出正本，依靠眼力和學(xué)習(xí)。

古玩收藏的魅力就在于財(cái)富與知識同時(shí)積累。了解自己的藏品，增 加文物知識，由不知到知之，是智力投資的漫長過程。什么都不懂，任 何國寶在你眼前，即使價(jià)錢再低，你也會無動于衷，這方面很多人有著 不堪回首的慘痛教訓(xùn)。只有當(dāng)你擁有了一定的文物知識，又有了一定的 眼力，機(jī)遇才可能向你靠攏。如果幸運(yùn)，撿一大漏兒不再是別人的天方 夜譚式的傳奇故事。

收藏的身份投資

一個(gè)人的身份在當(dāng)今社會活動中顯得頗為重要，很多事情的成功與 失敗往往與身份直接有關(guān)。一個(gè)有能力的人實(shí)際上在創(chuàng)造和積累個(gè)人在 社會中的地位，這地位就是身份。

身份的高低直接與財(cái)富有關(guān)，身份高的人一定具有超出常人的財(cái) 富，這財(cái)富包括精神與物質(zhì)兩個(gè)方面。精神財(cái)富，除去個(gè)人的知識的擁 有，還要有文化的表現(xiàn)；而物質(zhì)財(cái)富就廣泛了，資金、動產(chǎn)與不動產(chǎn)都 屬此類。

同時(shí)兼有精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的東西首推文物。一件具有收藏意義 的文物一定同時(shí)具有上述兩個(gè)方面。精神財(cái)富上，除去滿足個(gè)人擁有的 欲望外，更多的是認(rèn)知?dú)v史、擁有歷史的樂趣與滿足；物質(zhì)財(cái)富上，文 物是唯一價(jià)格高昂而又不易確定的“商品”，一件古瓷，十萬元二十萬 元是它，五十萬元一百萬元也是它，旁人聽著只有瞠目結(jié)舌之份，甚至 都無法對其做出一個(gè)大概的判斷。收藏古玩，對一個(gè)人的身份高低舉足輕重。在歐洲，貴族們一定擁 有大量藏品，對于家庭的歷史來說，沒有什么比古玩更具說服力。富翁 與貴族是有區(qū)別的，一代可以成為富翁，三代才能成為貴族。在文化與 財(cái)富同時(shí)積累的過程中，古玩是最好的選擇。