《列子·湯問(wèn)》曾記載過(guò)戰(zhàn)國(guó)初期的扁鵲為魯公扈和趙齊嬰換心的故事。

病人公扈、齊嬰二人一同求治于扁鵲，藥到病除。而后扁鵲對(duì)二人說(shuō)：“你二人先前所患之疾都是外邪入侵臟腑，所以用藥有效。我看你二人還有一病是與生俱來(lái)，隨體而長(zhǎng)，此先天之病，服藥無(wú)功，今我為二人根治之如何？”二人請(qǐng)扁鵲詳為說(shuō)明。扁鵲道：“公扈生來(lái)長(zhǎng)于心計(jì)而缺少勇氣，所以遇事雖謀略周詳卻難以付諸實(shí)施，齊嬰生來(lái)勇氣有余而謀略不足，所以遇事缺少詳備的計(jì)劃，雖全力以赴而往往受挫，這就是你們二人都難以成就大事的主要原因，現(xiàn)在我想為你二人換易心志，那就兩全其美了?！比缓蟊怡o就為公扈、齊嬰二人作了換心易志術(shù)。這樣，二人的形體容貌未變而思維性情卻換了個(gè)。于是，公扈依齊嬰的思維行事，齊嬰照公扈的想法行動(dòng)，因而鬧出了一場(chǎng)笑話來(lái)。公扈直奔齊嬰家，齊嬰直奔公扈的家中，以致打起了官司，可是法官也難斷此案，最后不得不請(qǐng)來(lái)扁鵲，扁鵲向他們解釋了事情的緣由，這才真相大白。

這則故事今天看來(lái)近乎荒誕，但卻很直接地闡釋了中醫(yī)的“心主神明”之說(shuō)。

正因?yàn)椤靶闹魃衩鳌?，所以?xún)扇说男呐K一經(jīng)調(diào)換，也就把兩個(gè)人的性情、思維、精神整個(gè)兒地?fù)Q掉了。

近年來(lái)由于心臟移植人數(shù)增多，國(guó)內(nèi)外都相繼發(fā)現(xiàn)了一些心臟移植后性格發(fā)生改變的事例，均為性格改變得與供體性格相似。

俄羅斯的《共青團(tuán)真理報(bào)》曾經(jīng)刊登過(guò)這樣一則消息，美國(guó)的一位叫西爾維婭·克雷爾的女性，原來(lái)是個(gè)滴酒不沾的素食者，自從接受移植的心臟之后，愛(ài)上了吃漢堡和喝啤酒。原本平和的性格也變得非常沖動(dòng)和富有攻擊性，這一切讓她覺(jué)得非常不可思議，她開(kāi)始懷疑自己的變化和心臟移植的供體有關(guān)。

在經(jīng)過(guò)一段艱苦而漫長(zhǎng)的調(diào)查之后，西爾維亞終于找到了她的心臟捐贈(zèng)者。這是一位名叫蒂姆的18歲的搖滾歌手，根據(jù)蒂姆家屬提供的信息，他生前不僅富有攻擊性，并且最?lèi)?ài)的就是漢堡和啤酒。

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了解到這些信息以后，西爾維亞更加確信自己改變成了供體的性格，并且把自己“性格大變”的離奇經(jīng)歷寫(xiě)成了一本名為《心臟的改變》的書(shū)。

常識(shí)告訴我們，性格、習(xí)慣由人腦決定，這是大腦獨(dú)有的機(jī)能，與內(nèi)臟器官無(wú)關(guān)。而換心變性格的現(xiàn)象，對(duì)這種觀念提出了挑戰(zhàn)。中醫(yī)一向就認(rèn)為人的精神活動(dòng)與五臟相關(guān)，換心所導(dǎo)致的性格突變，無(wú)疑是中醫(yī)“心主神明”觀念的一個(gè)有力的支持。

波爾·皮爾索爾是美國(guó)底特律“西奈”醫(yī)院的一位生理學(xué)家。在過(guò)去的許多年中，他一直在研究病人因植入別人的器官而性情變化的現(xiàn)象。最后，他得出這樣一個(gè)結(jié)論：心臟里儲(chǔ)存有我們大腦受其支配的信息。所以，心臟一旦植入別人的身體，便開(kāi)始指揮新的主人，改變他的性格和習(xí)慣。

皮爾索爾還為此找到了例證。他在自己所著的《心臟代碼》一書(shū)中寫(xiě)道：“在我給一個(gè)41歲的男子移植了被火車(chē)軋死的19歲姑娘的心臟之后，他好像換了個(gè)人似的。他本來(lái)從小就是個(gè)慢性子，是個(gè)性格憂郁的人?？墒亲詮膿Q了心臟之后，就像是注入了激情，萌生了對(duì)生活的強(qiáng)烈興趣。”

皮爾索爾認(rèn)為，早就有人提出過(guò)人體細(xì)胞同基因代碼一樣，含有一個(gè)人全部信息的想法，達(dá)爾文就提出了情感生化特征的假說(shuō)。我們的“性情”，或者說(shuō)性格，不是像過(guò)去認(rèn)為的那樣儲(chǔ)存在大腦中，而是藏身心臟里。正是在這里設(shè)計(jì)一個(gè)人的個(gè)性，所以說(shuō)是它在思考、感覺(jué)，并同整個(gè)集體協(xié)同動(dòng)作。這種“記憶細(xì)胞”，或者說(shuō)是性情，便在心臟移植過(guò)程中轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)人身上。