其實(shí)面對眷村拆遷，眷戶的心情是矛盾復(fù)雜的。一方面，朋友鄰居是老的好，居住幾十年的熟悉環(huán)境、親手栽種的花木都令人舍不得；另一方面，捱了幾十年的老房子，既殘且破，修不好的漏水叫人困擾不已。每逢臺風(fēng)地震，結(jié)構(gòu)安全性也堪慮。從“新村”走到“新城”，空間從“平面橫向”轉(zhuǎn)為“立體垂直”，眷舍原本“各有特色”變成“整齊劃一”；住戶從“單一軍人背景”，產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)后擴(kuò)大為“士農(nóng)工商不拘”。

不論硬件環(huán)境、生活圈、朋友交際網(wǎng)絡(luò)等，無不天差地別。重新適應(yīng)這些巨大變化，對老人家而言需要更多的時(shí)間和精神。如何整理彰顯老眷村文史足跡，以及重新凝聚新舊住戶共同的小區(qū)意識，應(yīng)該是“新城”當(dāng)下首要面對的課題。

經(jīng)過光陰磨合后，眷村融合成一個(gè)大家庭。近年來，遲暮之年喪偶的“老芋仔”再婚，來自東南亞與大陸的配偶進(jìn)入新眷村，如今，這個(gè)融合創(chuàng)新過程仍不斷進(jìn)行。眷村題材也經(jīng)由文學(xué)、電影、相聲、戲劇等不同媒介，汲取大時(shí)代小人物堅(jiān)韌的生命歷程，淬煉成觸動心弦的藝術(shù)形式。豐儉由人的眷村味由村子里延伸到村子外餐廳，建立起味覺記憶灘頭堡，繼續(xù)征服大眾口舌，開辟飲食疆土。還有建立眷村博物館、設(shè)置眷村文化園區(qū)、眷村房舍住戶維持現(xiàn)狀的活保存，都是維護(hù)、延續(xù)眷村文化的多元可能。

回首兩岸炮聲隆隆、硝煙裊繞的動蕩年代，身為軍人的父執(zhí)輩們必須背井離鄉(xiāng)，槍子兒里來，炮火里去。而作為軍人后盾角色的眷屬，唯有咬緊牙關(guān)、獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)地?fù)纹鹉兄魅私?jīng)常性缺席的家。眷村自然形成一股溫暖的安定力量，安定前線后方的將士，也安定社會浮動忐忑的人心。大家庭里或許有爭吵、打罵、意見不合，住在村里時(shí)也許會嫌房舍老舊狹小，但當(dāng)離開村子，一股向心力卻若隱若現(xiàn)凝聚連系著。不論走到哪里、不論眷村拆除與否，眷村早已變成眷村人永遠(yuǎn)的心靈故鄉(xiāng)。