花樣容顏。

經(jīng)常有女藝人更衣被偷拍，因是雜志記者所為，照片也被刊登于雜志之上，社會(huì)上的激烈爭(zhēng)議難免一面倒地將之框限為一樁“狗仔傳媒事件”。其實(shí)，若把此事放置于“性別影像文化”的廣闊脈絡(luò)下檢視，或更有助于我們了解現(xiàn)代社會(huì)的吊詭趨勢(shì)。

這次爭(zhēng)議，大抵沿兩條主軸展開(kāi)：首先是“自由Vs.監(jiān)管”的制度運(yùn)作問(wèn)題，各界爭(zhēng)相探究政府到底應(yīng)否立法管制媒體采訪，以及私隱保護(hù)的界線應(yīng)該被劃在哪里；其次是“媒體Vs.市場(chǎng)”的責(zé)任歸屬問(wèn)題，各界熱衷爭(zhēng)辯到底是傳媒“教壞”了社會(huì)，抑或是因?yàn)橛腥绱嘶蛉绫说南M(fèi)者才會(huì)出現(xiàn)如彼或如此的報(bào)刊。從傳媒批判角度看，這兩組問(wèn)題皆甚重要。然而，類似女藝人被偷拍并公布照片現(xiàn)象在網(wǎng)上早已無(wú)日無(wú)之，縱使政府成功立法，受到有效保護(hù)的也只會(huì)是極少數(shù)的知名藝人和公眾人物，其余絕大多數(shù)無(wú)名無(wú)姓的普羅女性終究仍在不知情、非自愿的情形下慘嘗被偷拍之苦，在虛擬世界里，她們的身體被任意踐踏。

為什么被偷拍是“苦”?只因我們失去了對(duì)身體影像的控制權(quán)，沒(méi)法保有自己想隱藏的私密，個(gè)中無(wú)助，足令我們感受到焦慮與憤怒。

現(xiàn)代社會(huì)的攝錄科技早已足讓人手一機(jī)，每個(gè)人都可輕易擁有一個(gè)隨身鏡頭，隨時(shí)隨地拍下別人的身體影像，再予以切割（別忘了泛濫成風(fēng)的合成色情照片）、詮釋（照片于流通時(shí)通常被配上侮辱性語(yǔ)句）、傳送（按一下鍵即可讓照片傳遍地球）；在這個(gè)意義上，每個(gè)人都可以扮演“影像獵人”的主動(dòng)角色，卻又必然有機(jī)會(huì)成為別人的“影像獵物”。藝術(shù)家安迪．沃霍爾（Andy Warhol）曾有名言說(shuō)，“每個(gè)人都有屬于他的15分鐘”，到了影像時(shí)代，這“15分鐘”或應(yīng)被重新定義，它不僅指成名的15分鐘，更指被偷拍的15分鐘。善男善女，如果你尚未被偷拍過(guò)，別急，總有一天輪到你。

但兩性身體被偷拍、被重復(fù)偷拍的幾率和境況畢竟大有差別。在現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的主流文明里，女體向來(lái)被形塑成被觀看的目標(biāo)，當(dāng)偷拍的鏡頭在街頭巷尾到處漂流，女人不可能不感受到強(qiáng)烈的威脅。值得注意的是，威脅感根源并不在于女性的身體不見(jiàn)得光或不應(yīng)見(jiàn)光（也即不是像阿嬌所說(shuō)“你叫我以后如何面對(duì)fans和小朋友”），而是在于女性被嚴(yán)重剝奪了“身體影像”的自主權(quán)，也因此被嚴(yán)重局限了“身體行動(dòng)”的自主權(quán)。因?yàn)槟惚黄入S時(shí)隨地要保持所謂“端莊儀態(tài)”，以免不小心被偷拍了走光鏡頭，再在網(wǎng)上遭扭曲嘲笑。