兒童之語(yǔ)言的增長(zhǎng)很容易拿來(lái)與胚胎的生長(zhǎng)相比較，語(yǔ)法的增長(zhǎng)則可以歸因于兒童生來(lái)具有的規(guī)則。一個(gè)以基因密碼的方式出現(xiàn)的程序被表述為：“在兒童獲得語(yǔ)言的過(guò)程中，開啟和指導(dǎo)著早期的學(xué)習(xí)……”但是人類并不是因?yàn)橄忍炀哂械哪Ｊ蕉莼?，而是通過(guò)在生存機(jī)遇中的選擇而演化，正如兒童的語(yǔ)言行為是在強(qiáng)化機(jī)遇中選擇行為進(jìn)行演化一樣。

——斯金納：《關(guān)于行為主義》

本皺起眉頭說(shuō)：“看，薩拉，我喜歡唯理論，我喜歡笛卡兒。我相信存在某種關(guān)于人的力量、人的理性的特別的、天賦的東西；而且我相信人類的理性、邏輯和原則的能力是獲得真知識(shí)的最好方法，它肯定比人和動(dòng)物都具有的容易犯錯(cuò)的感覺(jué)能力要優(yōu)越。動(dòng)物通常有比人類更敏銳的感覺(jué)能力——聽、看和嗅。我們應(yīng)當(dāng)使用理性的能力。但是，我不相信我們的知識(shí)僅僅是局限于我們關(guān)于上帝的知識(shí)、關(guān)于數(shù)學(xué)和幾何的知識(shí)——哦，還有關(guān)于我存在的知識(shí)。難道我們不能確定地知道關(guān)于這個(gè)世界的知識(shí)嗎？”

“本，你當(dāng)然可以?！比漳冉舆^(guò)話題?！爸灰蔀橐粋€(gè)科學(xué)家，科學(xué)可以教我們一大堆關(guān)于這個(gè)世界的真理?！?/p>

“不，我仍然不同意你的說(shuō)法，塞琳娜?？茖W(xué)不是永恒的：今天的科學(xué)真理會(huì)被明天的科學(xué)成就拋到陳舊的垃圾箱中。我的意思是說(shuō)，要追求關(guān)于這個(gè)世界的牢固的、不變的、確定的真理。哲學(xué)家不是都認(rèn)為這樣的一種真理可以被認(rèn)識(shí)么，薩拉？”