正文

我的七十年代

日月:源于異域的哀樂心情 作者:馬家輝


香港其實(shí)有“兩個(gè)”七十年代。

嗯,我看,不如由“第一個(gè)”與“第二個(gè)”七十年代的交界講起。

那是一九七五年,夏天。大概是八月底吧,對(duì),一定是八月底,因?yàn)榫旁麻_學(xué)后我便升讀初中一年級(jí),我抓緊最后機(jī)會(huì),帶著暑期打工賺來的錢到夜市定制校服。

“屁股要窄啊!對(duì),窄,再貼身一點(diǎn)!褲管要闊??!對(duì),再闊一點(diǎn)!”我興奮地對(duì)在夜市路邊設(shè)攤的流動(dòng)裁縫說。他半蹲著替我量褲子尺寸。這是我生平第一條量身定制的褲子,而且是校褲,中學(xué)是男女合班,你知道,失禮不得。

“我知道,我知道!”裁縫被我羅嗦得有點(diǎn)不耐煩?!耙r衫領(lǐng)子要飛機(jī),是不是?”

“是,是!要‘飛機(jī)領(lǐng)’,要窄腰,背要完全貼身……”我一面提出連串要求,一面幻想自己穿上襯衫的摩登模樣,眼睛發(fā)亮。

“褲子二十五元,襯衫十五,五天后來拿?!?/p>

“五天?兩天行不行?”

“我兩天能夠做出來,你也不敢穿!”

只好心急地?cái)?shù)日子。一二三四五!太陽尚未下山便趕往夜市,等裁縫施施然而來,付錢,取衣,回家穿上在鏡子面前一瞧。

我看見的不是自己—是許冠杰。

我真的自以為是許冠杰。我還搖動(dòng)屁股,模仿許冠杰扯著嗓門唱:“求望發(fā)達(dá)一味靠揾丁,鬼馬雙星,鬼馬雙星……”

那是許冠杰的七十年代。也是溫拿的。也是羅文的。那是香港中文流行曲風(fēng)起云涌的七十年代。許冠杰的《鬼馬雙星》、溫拿的《大家樂》和羅文的《前程錦銹》攜手擊退國語歌和廣東小調(diào)。他們讓幾乎算是第一代土生土長的香港年輕人驚覺,原來我們可以用我們熟悉的香港口語來抒唱我們熟悉的香港經(jīng)驗(yàn)。原來我們不是“國語人”,也不是廣州人。我們是地地道道的香港人。

許冠杰、溫拿和羅文當(dāng)然也教懂香港年輕人穿喇叭褲以及窄身襯衫。我們穿著喇叭褲上學(xué)、逛街、開舞會(huì),甚至連跑步穿的運(yùn)動(dòng)長褲都是闊褲管的。至于襯衫式樣,是腰窄,領(lǐng)子長而闊,長得愈來愈像飛機(jī)愈好。而當(dāng)時(shí)從早到晚穿著“飛機(jī)領(lǐng)”襯衫的我猶不察覺,香港其實(shí)正像飛機(jī)起飛般往前直沖,從“第一個(gè)”七十年代飛進(jìn)“第二個(gè)”七十年代。才一轉(zhuǎn)眼,光景萬般不一樣。

這是香港的“第一個(gè)”七十年代:踏入一九七零年,第一代土生土長具香港意識(shí)的新香港人漸告成型,社會(huì)卻仍是舊的。政府仍然保持所謂“自由放任”,其實(shí)是不負(fù)責(zé)任的舊殖民地統(tǒng)治手法、貪官污吏橫行無忌(警察是“有牌照的流氓”)、內(nèi)地難民不斷涌至、左派暴動(dòng)危機(jī)猶存、經(jīng)濟(jì)衰退未見好轉(zhuǎn)……整個(gè)社會(huì)陷于一種既似蠢蠢欲動(dòng)卻又無路可進(jìn)的曖昧狀態(tài)。新的力量在醞釀,舊的框框卻仍緊套,新舊在激烈搏斗之中。于一九七一年新上任的港督麥理浩,似乎有許多遠(yuǎn)大的建設(shè)藍(lán)圖,卻又遲遲未見頒布。

就這樣,一九七零、一九七一、一九七二,香港熬到一九七三,麥理浩終于配合時(shí)勢也創(chuàng)造時(shí)勢,領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)新力量向前直沖,一九七三年頒布“十年建屋計(jì)劃”,積極移山填海建造“新市鎮(zhèn)”為中下層居民提供住所;一九七四年成立“廉政公署”,獨(dú)立處理反貪污事務(wù);再然后,是小學(xué)強(qiáng)迫教育計(jì)劃、初中免費(fèi)教育計(jì)劃、拓張民意咨詢渠道、擴(kuò)大政府社會(huì)福利開支,徹底結(jié)束“無為而治”的傳統(tǒng)殖民政策。這時(shí)期的“麥理浩新政”,為香港打好建設(shè)基礎(chǔ),令香港有機(jī)會(huì)從一個(gè)接近印度孟買的混亂殖民城市蛻變成一個(gè)較具資本主義合理性的現(xiàn)代化都會(huì)。

但對(duì)當(dāng)時(shí)十一二歲的我來說,新政不新政絕比不上家中的新電視機(jī)來得重要。電視機(jī)于七十年代開始普及,香港居住環(huán)境狹窄,許多家庭的飯廳客廳甚至睡房其實(shí)都只是同一“廳”,一臺(tái)電視放在家中,一家老少從早到晚眼睛無所逃于電視屏幕,許冠文、許冠杰、汪明荃、徐小鳳、鄭少秋、羅文、溫拿……一個(gè)接一個(gè)闖進(jìn)我們家中眼中心中。看著電視節(jié)目推陳出新,青少懵懂的我隱約感覺香港在變,在大變,在快速地變成另一種面貌。

變成“第二個(gè)”七十年代。

那是一個(gè)完全不一樣的七十年代。盡管喇叭褲持續(xù)流行、英女皇仍是香港人的“老板娘”(香港人習(xí)慣稱英女皇為“事頭婆”,即老板娘),一九七五年以后的香港已脫胎換骨變出另一番新模樣。經(jīng)濟(jì)復(fù)生起飛了,貪污明顯抑制了。更重要的是,毛澤東死了、“四人幫”倒臺(tái)了,香港大學(xué)生痛苦地將他們的心從狂熱的中國內(nèi)地政治風(fēng)暴中拉回香港,開始全面地睜開眼睛認(rèn)清香港、關(guān)心香港。連本來“左”字當(dāng)頭的《七十年代》雜志(《九十年代》的前身)都跟“左仔們”決裂了,中國“左”派政治還有什么出路?不如回歸香港,從事本土努力。學(xué)運(yùn)“國粹派”于焉式微,“社會(huì)派”轉(zhuǎn)為主導(dǎo),積極介入“金禧復(fù)校事件”及“艇戶事件”等社會(huì)運(yùn)動(dòng),后來更蛻變成各式“壓力團(tuán)體”,在香港形成所謂“壓力政治”。

“本土化”浪潮在各層面澎湃開展。無線電視臺(tái)于一九七六年制作香港第一出長篇連續(xù)劇《狂潮》,掀起“大家在下班后趕回家看電視劇”的高潮;許冠杰繼續(xù)雄霸樂壇,一九七七年獲頒第一屆香港音樂大獎(jiǎng),上臺(tái)大唱他的“港式搖滾”,在數(shù)以百萬計(jì)的電視觀眾眼前正式肯定了本土歌曲的“正統(tǒng)地位”;“新浪潮電影”涌現(xiàn),新一代導(dǎo)演如徐克、許鞍華、嚴(yán)浩等嶄露頭角;大型新市鎮(zhèn)陸續(xù)完工,新消費(fèi)中心隨著人口遷移而成型;新消費(fèi)模式冒升,速食店來了、Disco來了、超大型百貨公司來了,統(tǒng)統(tǒng)來了,令香港以極快促步伐邁向國際生產(chǎn)/消費(fèi)社會(huì)。

當(dāng)時(shí)香港人都認(rèn)為,香港可以在經(jīng)濟(jì)高速路上永遠(yuǎn)直沖、直沖、直沖!香港人永遠(yuǎn)有時(shí)間吃喝玩樂!

可是七十年代始終過去。兩個(gè)七十年代都過去。

一九七九年,窄腳褲攻占香港年輕人的心;然后,香港滑進(jìn)八十年代,“九七問題”攻占每一個(gè)香港人的心。面對(duì)未知的未來,數(shù)百萬香港人深感迷惘和困惑。

然而八十年代亦過去,九十年代在腳下。

一九九三年,喇叭褲再度登場,重新攻占香港年輕人的心。走在香港街頭,我想起一九七五年的二十五元的喇叭褲,想起已經(jīng)宣布退休的許冠杰,想起剛開完二十周年紀(jì)念演唱會(huì)的溫拿樂隊(duì)。我知道七十年代是不會(huì)重來的,可是,喇叭褲不死,我可以重穿呀!

于是我跑進(jìn)服裝店花了五百二十塊錢買了一條“小喇叭”牛仔褲,穿上,走在路上,嗯,感覺真好。

—我覺得自己好像活了兩次。


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