正文

瀕死經歷:站在死亡的入口處(4)

最后的舞蹈:關于死亡 作者:(美)德斯佩爾德


8.3 對瀕死經歷的解釋

瀕死經歷是迷人的。對于某些人來說,它們使人想到(或者進一步證實)期待中的來世或者不朽的前景。另外一些人將瀕死經歷看做某種心理現象,它們能夠就人的意識的性質告訴我們某些東西。對于持有這種觀點的其他一些人來說,NDES不是“看透一個世界,而是看到人的內心世界”[78]。對于第四部分人而言,NDES與一個人受到被消滅的威脅時出現的心理動力過程有關。NDES是在認為我們要死了的信念下促成的——無論我們是否真的快要死了[79]。某些致力于對瀕死經歷作出解釋的理論列示在表14-1中[80]。

早期夏威夷人相信,對于明顯的死亡的觀察結果,或者那種“永遠地離開了軀體”的人,是按照有關祖先-神靈的信念進行解釋的[81]。在每一座島上都有一個專門的海角,用于眺望大海;這就是leina或者靈魂前往先人王國的途中的跳躍處。如果在前往leina的途中,一位祖先-神靈遇見了這個靈魂并把他送回來,死人便蘇醒過來。否則祖先-神靈就出于安全為他引路,來到leina;一旦過了這一關,靈魂就安全地與祖先在一起了。

表14-1 解釋瀕死經歷的理論

1.神經心理學理論:

(1)顳葉發(fā)作,或者過緣葉綜合征:顳葉部位突然發(fā)作似的神經放電,或者更普遍的是,在大腦邊緣系突然發(fā)作似的神經放電

(2)腦缺氧,或者不供氧:大腦中缺氧

(3)內啡吠釋放:與痛覺(止痛)作用和心理健康意識有關聯的某種神經傳遞素的釋放

(4)大規(guī)模的皮質性去抑制:對中樞神經系統(tǒng)的隨機活動失去控制

(5)虛假的畫面:源于大腦結構和神經系統(tǒng)結構的幻覺中出現的形象

(6)藥物:副作用

(7)感覺消失

2.心理學理論

(1)喪失個性:與自己身體的心理分離;在這種情況下,是對感覺到的死亡威脅作出的防御反應。可能伴隨著神經過敏

(2)有目的的幻想:“防御性”幻想的一種類型,它大致指NDES的體驗者有一種從死里逃生的模糊觀念,因為他們希望幸免于死

(3)原始意象:與瀕死經歷的各種要素有聯系的想象“接通”了大腦,成為我們共同人類虛構的原始意象

3.超自然理論:

(1)靈魂旅行:靈魂或者精神轉變?yōu)榱硪环N存在方式或去另一個現實王國(即“天國”)的旅行;死后生活的證據

(2)心靈幻像:瞥見另一種現實模式,雖然不一定提供靈魂死后存在的證據


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